译文
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
唉,悲伤啊!你是什么(me)人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来(lai)做这座山上的鬼(gui)魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官(guan)也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米(mi),你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消(xiao)息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节(jie)的寒食夜以酒浇愁。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女(nv)祠呢?
今日又开了几朵呢?
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
注释
庑(wǔ):堂下的周屋。
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。
(28)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。
⑷有待:有所期待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”
【披】敞开
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
⑺寤(wù):醒。