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和乐天春词

唐代 / 单学傅

卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。
烟碧带霜红,秋深处处同。晚晴山更好,诗在野航中。
春水远浮天,悠悠一钓船。樵青且沽酒,丝上鲤鱼鲜。
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。"
翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
前后两调,各逸其半)
"春欲暮,满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉,单栖无伴侣¤
嗟嗟无家燕,飞上商人舟。商人南北心,舟影东西流。芹漂春雨外,花落暮云头。岂不怀故栖,烽暗黄鹤楼。楼有十二帘,一一谁见收。众雏被焚荡,双翅亦敛揪。含情盼鬼蝶,失意依训猴。茅茨固低小,理势难久留。昔本乌衣君,今学南冠囚。燕燕何足道,重贻王孙忧。
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、


和乐天春词拼音解释:

qing yun lan xi .jiu man man xi .ri yue guang hua .dan fu dan xi .ming ming shang tian .lan ran xing chen .ri yue guang hua .hong yu yi ren .ri yue you chang .xing chen you xing .si shi cong jing .wan xing yun cheng .yu yu lun le .pei tian zhi ling .qian yu sheng xian .mo bu xian ting .chang hu gu zhi .xuan hu wu zhi .jing hua yi jie .qian shang qu zhi .
yan bi dai shuang hong .qiu shen chu chu tong .wan qing shan geng hao .shi zai ye hang zhong .
chun shui yuan fu tian .you you yi diao chuan .qiao qing qie gu jiu .si shang li yu xian .
jin chuan man peng .qi luo chou .si guan yan .hui bie .fan ying mie .jiang lang ru xue ..
cui huan guan yu ye .ni xiu peng yao qin .ying gong chui xiao lv .an xiang xun .
qian hou liang diao .ge yi qi ban .
.chun yu mu .man di luo hua hong dai yu .chou chang yu long ying wu .dan qi wu ban lv .
jie jie wu jia yan .fei shang shang ren zhou .shang ren nan bei xin .zhou ying dong xi liu .qin piao chun yu wai .hua luo mu yun tou .qi bu huai gu qi .feng an huang he lou .lou you shi er lian .yi yi shui jian shou .zhong chu bei fen dang .shuang chi yi lian jiu .han qing pan gui die .shi yi yi xun hou .mao ci gu di xiao .li shi nan jiu liu .xi ben wu yi jun .jin xue nan guan qiu .yan yan he zu dao .zhong yi wang sun you .
di li que gui you ji mo .tong zhou du qu you ru he ..
ji jing ren shi bian .you jian hai tao fan .tu qi ru shan lang .he zeng xi zhi yuan .
.zi xiao teng teng zhe .fei han you bu kuang .he wei quan si shu .er fu qie yu zhang .
jiu fu jin xie .zheng yun yu .diao si zhu .ci shi nan chuo .huan ji .

译文及注释

译文
我在少年时候,早就充当参观王都的(de)来宾。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心(xin)始终想(xiang)消灭胡虏,报效天子。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古(gu)以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
长安城(cheng)里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多(duo)。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
早到梳妆台,画眉像扫地。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。

注释
15.水裔:水边。此名意谓蛟本当在深渊而在水边。比喻所处失常。
(103)这句是说:如果说您连家也不顾,这难道合乎人情吗?
⑾繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。
(5)政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。
②浑欲:简直想。化工:指自然的造化者。
55.五湖:此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠,故云。
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。

赏析

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  下阕写情,怀人。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  第十一至第十四句写播(xie bo)种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的(ji de)劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存(xing cun)者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

单学傅( 唐代 )

收录诗词 (9875)
简 介

单学傅 单学傅,字师白,常熟人。诸生。有《钓渚诗选》。

解语花·风销焰蜡 / 王承邺

江鸥接翼飞¤
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成垧.皇献颂声,
老鹤轩轩心万里。却被天风,吹入樊笼里。野态昂藏犹可喜。九皋宵唳流清泚。宿鹭窥鱼痴计耳。整整丰标,谩说佳公子。月白风清天似水。青田回首生愁思。
天遣相门延积庆,今同太庙荐嘉宾。柳条此日同谁折,桂树明年为尔春。倚棹寒吟渔浦月,垂鞭醉入凤城尘。由来不要文章得,要且文章出众人。
"昨日尊前折,万人酣晓香。今朝篱下见,满地委残阳。
"晴山碍目横天,绿叠君王马前。銮辂西巡蜀国,
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 郭昌

学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
欲对衷言不从。恐为子胥身离凶。
"行当腊候晚,共惜岁阴残。闻道巴山远,如何蜀路难。
此宵情,谁共说。
断肠西复东。
前非不要论。"
留待玉郎归日画。"


中秋 / 叶令昭

禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
"辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。
集地之灵。降甘风雨。
浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
"未发先愁有一朝,如今零落更魂销。青丛别后无多色,
孤舟行客,惊梦亦艰难。"
峻岭接仙台,仙人独往来。箫声吹自落,鹤翅拂云开。
艳思牵,成篇,宫娥相与传。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 王树楠

断肠一搦腰肢。"
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
"子文之族。犯国法程。
巫山高,巫山低。暮雨潇潇郎不归,空房独守时。"
未有家室。而召我安居。"
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,
"海棠香老春江晚,小楼雾縠空濛。翠鬟初出绣帘中,
"有个人人真攀羡。问着洋洋回却面。你若无意向他人,为甚梦中频相见。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 黄始

"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,
我驱其畤。其来趩趩。
酒倾琥珀杯时,更堪能唱新词。赚得王孙狂处,
其翼若干。其声若箫。
其徒肝来。或群或友。
任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"
垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。
金烛承恩出院迟,玉堂学士草麻时。明朝出国新端午,彩笔应供帖子诗。


勐虎行 / 程之鵔

帝作奎章儗石渠,花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马,封禅何如谏猎书。
安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。
只愁明发,将逐楚云行。"
雁翥天微雪,风号树欲春。愁章自难过,不觉苦吟频。"
怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
"峭碧参差十二峰,冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
"葬压龙角,其棺必斫。


相思 / 张良臣

栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
别后无非良夜永。如何向、名牵利役,归期未定。算伊心里,却冤成薄幸。"
"绣鸳鸯帐暖,画孔雀屏欹。人悄悄,月明时。
玉女舒霞织天面。九土厨烟满城邑,商洛陇头车马急。
干戈不用三苗服。举舜甽亩。
以是为非。以吉为凶。
白雪赓歌少,朱弦咏叹长。天池鹍独运,雾谷豹深藏。旧地收华戟,新田买石房。闲情齐绮皓,时论伫班扬。瑚琏登周庙,宗彝画舜裳。西昆分颢气,南斗避寒芒。六月滦阳扇,三秋镜水航。弹琴无俗曲,辟谷有仙方。玉海羞麟脯,金茎馈露浆。书空忘咄咄,文陈拥堂堂。翰府联芳远,枢庭奕叶光。名山留史策,鸟国售诗章。节拟芝田鹤,音谐律管凰。写经酬道士,立塔礼空王。藉草连裾碧,分觥注酒黄。竹床吟几小,纱帻鬓丝凉。离别三生梦,归依一瓣香。升堂乖笑语,在野愧才良。云拥鄞山雨,潮生定海洋。何时宣室召,四马骤康庄。
夜初长,人近别,梦觉一窗残月。鹦鹉卧,蟪蛄鸣,


山居示灵澈上人 / 林垧

露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
无奈阿鼎何,娇啼索梨栗。柴门正风雨,千向千回出。
各自拜鬼求神。
"近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。便苦恁难开解。
骊驹在路。仆夫整驾。"
野鹤望长远,庭花笑不群。须知摇落后,众木始能分。"
翠旗高飐香风,水光融¤
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 沈清友

既安且宁。维予一人某敬拜下土之灵。
绣鞍骢马空归。"
惆怅异乡云水,满酌一杯劝和泪。须愧!珍重意,莫辞醉。"
离人殊未归¤
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
"烟水阔,人值清明时节,雨细花零莺语切,愁肠千万结¤
"鸲之鹆之。公出辱之。
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。


小雅·蓼萧 / 何麟

水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错。(嘲水恶鸟)骆驼,项曲绿蹄,被他负物多。(嘲骆驼)
绣帏香断金鸂鶒。无消息,心事空相忆。倚东风,
"一物坐也坐,卧也坐,行也坐(客)。
闲掩翠屏金凤,残梦,罗幕画堂空。碧天无路信难通,
梁驩难冲城,干将难补履。历块过都百战材,枉送怀铅提椠士。左手控紫游缰,右手执青丝鞭,身试上文锦鞯。吴台越苑山浪涌,连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚,率府元僚早辞却。方图安步傍林泉,敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣,马思故枥雄风生。殷勤目送使上道,驾牛万一至南平。
君房鼎足中兴日,一变姓名入富春。齐国上言垂钓者,疑是皇家物色人。
丹漆若何。"
折旋笑得君王。