译文
突然想来人(ren)间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘(yuan)。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
见云之(zhi)灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己(ji),有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如(ru)果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等(deng)什么。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友(you)畅饮,
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
(齐宣王)说:“不相信。”
注释
⑵芊芊——草茂盛的样子。
17.博见:看见的范围广,见得广。
9.鼓:弹。
②阁:同“搁”。
(9)楚王:楚昭王。强台:亦作“荆台”,又叫“章华台”,楚灵王所造,在今湖北监利县西北。崩山:一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
将:带领,相随。这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。
②云:语助词。胡:何。夷:平,指心中平静。
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。