译文
在这个时候，那么大的(de)天下，那么多的百姓，王侯的威(wei)望，谋臣的权力，都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮，不烦劳一个兵，一个战士也不作战，一根弓弦也不断绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，胜过兄弟。贤人在位(wei)而天下驯服，一人被用而天下合纵，所以说：应运用德政，不应凭借勇力；应用于朝廷之内，不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦，只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了，但他伏在车轼之上，牵着马的勒头，横行于天下，在朝廷上劝说诸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下没有人能与他匹敌。
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
魂啊不要去南方！
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
贾谊做了长沙王的太傅，已经(jing)由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
车马驰骋，半是旧官显骄横。
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
到处都可以听到你的歌唱，
好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培(pei)养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
注释
（12）先主：先，先帝，主，刘备。屯：驻扎。
〔居无何〕停了不久。
轩：高扬。
（28）失：意思是表面看来是错误。得：意思是道理正确。
报人：向人报仇。