咏湖中雁
正属四方朝贺，端知万舞皇威。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。
"仙媛乘龙日，天孙捧雁来。可怜桃李树，更绕凤凰台。
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口，涧水周流宅前后。
旧游惜疏旷，微尚日磷缁。不寄西山药，何由东海期。"
"八月平时花萼楼，万方同乐奏千秋。
樱桃美颜香且泽，娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人，
闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望应门。"
"穷途属岁晚，临水忽分悲。抱影同为客，伤情共此时。
"丝管清且哀，一曲倾一杯。气将然诺重，心向友朋开。
咏湖中雁拼音解释:
zheng shu si fang chao he .duan zhi wan wu huang wei .
yin zhu kui dong xue .ling bo pi tian chen .pu he ying can cha .fu he chu lin cen .
.xian yuan cheng long ri .tian sun peng yan lai .ke lian tao li shu .geng rao feng huang tai .
ji ming shi jue you ren jia .ren jia geng zai shen yan kou .jian shui zhou liu zhai qian hou .
jiu you xi shu kuang .wei shang ri lin zi .bu ji xi shan yao .he you dong hai qi ..
.ba yue ping shi hua e lou .wan fang tong le zou qian qiu .
ying tao mei yan xiang qie ze .e e shi qin zhuan gong ye .hou ting juan yi san wan ren .
gui zhu wu ren ying .luo ping you meng hun .jin lai yin hao jue .zhong ri wang ying men ..
.qiong tu shu sui wan .lin shui hu fen bei .bao ying tong wei ke .shang qing gong ci shi .
.si guan qing qie ai .yi qu qing yi bei .qi jiang ran nuo zhong .xin xiang you peng kai .
译文及注释
译文
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的(de)(de)人。
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路(lu)。此时渔翁洒脱的躺在船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
我独自守一盏残灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军(jun)对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢，春天已然过去，绿叶繁茂，果实累累，已经快到收获的季节了。
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。 适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。 因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终(zhong)之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥(ji)似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。” 刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
注释
①浦：水边。
⑧解：知道，能。嫁东风：原意是随东风飘去，即吹落；这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一：“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。”
⑷归何晚：为何回得晚。
之：结构助词，的。
⑾到明：到天亮。
⑴《片玉词》“关河令”下注：“《清真集》不载，时刻‘清商怨’。”清商怨，源于古乐府，曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作，首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字，命名为“关河令”，隐寓着羁旅思家之意。自此，调名、乐曲跟曲词切合一致了。
⑥肥：这里指盛开。
喙：嘴，专指鸟兽的嘴。
⑾恁（nèn）：如此。凝愁：忧愁凝结不解。
赏析
五联写诗人对未来的幻想，水到渠成。离别是暂时的，随着时光流逝，冬去春来，还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而， “终期相见”，未必能见， “月圆”之时，遥遥无期。所以，这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已，可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ，这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处，属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山，南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山，面积约0.34平方公里，北边一座滨临长江的叫下钟山，面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下，相对高度50～55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并(ran bing)不高大，但因位于鄱阳湖入长江处，交通方便，而且波光山色，风景幽美，所以历来成为旅游胜地。
《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。
李贺写诗，题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”，却“无一语用秦国故事”（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下(bi xia)的饮酒场面是“恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜”（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过着腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。
这是一首述怀之作。前两句写古人，暗示前车可鉴；后两句写自己，宣称要弃文习武，易辙而行。 首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横，早年因景帝“不好辞赋”，长期沉沦下僚，后依梁孝王，厕身门下，过着闲散无聊的生活。梁孝王死后，他回到故乡成都，家徒四壁，穷窘不堪。（见《汉书·司马相如传》）“空舍”，正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况，出于自负，更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人，他见世道险恶，在宫廷中，常以开玩笑的形式进行讽谏，以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待，而在政治上不予信任。有才能而不得施展，诙谐取容，怵惕终生，东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史，瞻望前程，不免感到茫然。 三、四句直接披露怀抱，借用春秋越国范蠡学剑的事迹，表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧，学文无用，倒不如买柄利剑去访求名师，学习武艺，或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静，觉得还有路可走，其实这是他在屡受挫折，看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国，而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言，只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。 这首诗，把自己和前人揉合在一起，把历史和现实揉合在一起，把论世和述怀揉合在一起，结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世，或引用神话传说借以述怀。前者是因，后者是果，四句一气呵成，语意连贯，所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中，无今无古，无我无他，显得浑化蕴藉，使人有讽咏不尽之意。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
“试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花(na hua)树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。
其三
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼(jing lian)、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
其三，用字准确、生动，全诗音调响亮。诗中的动词，如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等，不仅准确，而且由于它们的频繁出现，便使本来静的景物有了动势，也使本来各不相干的景物相互融为一体，起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等，也恰到好处，例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音，真是维妙维肖，准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词，读来流利自然，声韵和谐，增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底，他调动多方面的艺术手段，把东湖的自然美景表现得极为生动逼真，一片闲适之情，也充溢于字里行间，令人神往。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处，属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山，南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山，面积约0.34平方公里，北边一座滨临长江的叫下钟山，面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下，相对高度50～55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并(ran bing)不高大，但因位于鄱阳湖入长江处，交通方便，而且波光山色，风景幽美，所以历来成为旅游胜地。
《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。
李贺写诗，题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”，却“无一语用秦国故事”（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下(bi xia)的饮酒场面是“恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜”（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过着腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。
这是一首述怀之作。前两句写古人，暗示前车可鉴；后两句写自己，宣称要弃文习武，易辙而行。 首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横，早年因景帝“不好辞赋”，长期沉沦下僚，后依梁孝王，厕身门下，过着闲散无聊的生活。梁孝王死后，他回到故乡成都，家徒四壁，穷窘不堪。（见《汉书·司马相如传》）“空舍”，正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况，出于自负，更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人，他见世道险恶，在宫廷中，常以开玩笑的形式进行讽谏，以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待，而在政治上不予信任。有才能而不得施展，诙谐取容，怵惕终生，东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史，瞻望前程，不免感到茫然。 三、四句直接披露怀抱，借用春秋越国范蠡学剑的事迹，表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧，学文无用，倒不如买柄利剑去访求名师，学习武艺，或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静，觉得还有路可走，其实这是他在屡受挫折，看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国，而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言，只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。 这首诗，把自己和前人揉合在一起，把历史和现实揉合在一起，把论世和述怀揉合在一起，结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世，或引用神话传说借以述怀。前者是因，后者是果，四句一气呵成，语意连贯，所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中，无今无古，无我无他，显得浑化蕴藉，使人有讽咏不尽之意。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
“试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花(na hua)树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。
其三
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼(jing lian)、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
其三，用字准确、生动，全诗音调响亮。诗中的动词，如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等，不仅准确，而且由于它们的频繁出现，便使本来静的景物有了动势，也使本来各不相干的景物相互融为一体，起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等，也恰到好处，例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音，真是维妙维肖，准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词，读来流利自然，声韵和谐，增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底，他调动多方面的艺术手段，把东湖的自然美景表现得极为生动逼真，一片闲适之情，也充溢于字里行间，令人神往。
创作背景
学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作，当作于僖公四年（公元前656年），其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。
查籥( 元代 )
收录诗词 (1592) 首
简 介
查籥 查籥，字元章，祖籍海陵（今江苏泰州），宋高宗绍兴二十一年进士。自高宗绍兴年间开始，先后担任过户部架阁文字、秘书省正字、江淮宣抚使司参议官、夔州路转运使司判官、四川总领、太府少卿兼国史院编修兼实录院检讨官、建康总领等职。
墨梅
光飘神女袜，影落羽人衣。愿言心未翳，终冀效轻微。"
发迹来南海，长鸣向北州。匈奴今未灭，画地取封侯。"
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色，君王履綦难再得。
危弦促柱奏巴渝，遗簪堕珥解罗襦。如何守直道，
清露凝珠缀，流尘下翠屏。妾心君未察，愁叹剧繁星。"
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树，当蹊乱蝶许多丛。
义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为炉复为火，
传声莫闭黄金屋，为报先开白玉堂。"
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
今岁何长来岁迟。王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。"
道心固微密，神用无留连。舒可弥宇宙，揽之不盈拳。
春赏时将换，皇恩岁不移。今朝游宴所，莫比天泉池。"
流恩均庶品，纵观聚康庄。妙舞来平乐，新声出建章。
"一回望月一回悲，望月月移人不移。
莫入此地出风波。此时不乐早休息，女颜易老君如何。"
怨着情无主，哀凝曲不调。况临松日暮，悲吹坐萧萧。"
夏近林方密，春馀水更深。清华两辉映，闲步亦窥临。
忆东山二首
于役已弥岁，言旋今惬情。乡郊尚千里，流目夏云生。"
"东有青龙西白虎，中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭，
绮罗君不见，歌舞妾空来。恩共漳河水，东流无重回。"
"眇眇葭萌道，苍苍褒斜谷。烟壑争晦深，云山共重复。
风袅袅兮木纷纷，凋绿叶兮吹白云。
羁旅因相依，恸之泪沾裳。由来从军行，赏存不赏亡。
"双流脉脉锦城开，追饯年年往复回。只道歌谣迎半刺，
"身病时亦危，逢秋多恸哭。风波一摇荡，天地几翻覆。
马诗二十三首·其四
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易，眼浊心昏信生死。
华顶居最高，大壑朝阳早。长生术何妙，童颜后天老。
□□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□□□。"
圣王至德与天齐，天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝，
坐觉威灵远，行看氛祲息。愚臣何以报，倚马申微力。"
"树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。
今年春色胜常年，此夜风光最可怜。
幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。"
虎丘记
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望，鸿来雁度无音息。
"放熘觌前溆，连山分上干。江回云壁转，天小雾峰攒。
伤心日暮烟霞起，无限春愁生翠眉。
辋川朝伐木，蓝水暮浇田。独与秦山老，相欢春酒前。"
惟愿圣君无限寿，长取新年续旧年。
忧阕情犹结，祥回禫届期。竹符忠介凛，桐杖孝思凄。
讵堪孤月夜，流水入鸣琴。"
露金熏菊岸，风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋，雁起芦花晚。
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
月幌花虚馥，风窗竹暗喧。东山白云意，兹夕寄琴尊。"
"玉简真人降，金书道箓通。烟霞方蔽日，云雨已生风。
宸翰三光烛，朝荣四海钦。还嗟绝机叟，白首汉川阴。"
孤舟多逸兴，谁共尔为邻。"
"闭阁幸无事，登楼聊永日。云霞千里开，洲渚万形出。
季月炎初尽，边亭草早枯。层阴笼古木，穷色变寒芜。
岁后寒初变，春前芳未开。黄蕤袅岸柳，紫萼折村梅。
千里万里独为客。谁言远别心不易，天星坠地能为石。
踏莎行·春暮
尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。"
"蒙恬芳轨设，游楚妙弹开。新曲帐中发，清音指下来。
花影飞莺去，歌声度鸟来。倩看飘飖雪，何如舞袖回。
美人岂遐旷，之子乃前贤。良辰在何许，白日屡颓迁。
思起南征棹，文高北望楼。自怜如坠叶，泛泛侣仙舟。"
别日分明相约束，已取宜家成诫勖。当时拟弄掌中珠，
荐豆奉觞亲玉几，配天合祖耀璇枢。受釐饮酒皇欢洽，
气涤朝川朗，光澄夕照浮。草木委林甸，禾黍悴原畴。
洛桥寒食日作十韵
"昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱，
翻使谷名愚。"
长窦亘五里，宛转复嵌空。伏湍喣潜石，瀑水生轮风。
愁看塞上路，讵惜镜中颜。傥见征西雁，应传一字还。"
前期许幽报，迨此尚茫茫。晤言既已失，感叹情何一。
旦夕思归不得归，愁心想似笼中鸟。（第八拍）
高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。
六子方呈瑞，三仙实可嘉。终朝奉絺绤，谒帝伫非赊。"
浣溪沙·谁念西风独自凉
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞，
我无毫发瑕，苦心怀冰雪。今代多秀士，谁能继明辙。"
佳人不在兹，春光为谁惜。
别岛笼朝蜃，连洲拥夕涨。韫珠澄积润，让璧动浮光。
应是贵妃楼上看，内人舁下彩罗箱。
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰，珠帘挂户水波纹。
影销胡地月，衣尽汉宫香。妾死非关命，只缘怨断肠。"
大儿贩材木，巧识梁栋形。小儿贩盐卤，不入州县征。
喜迁莺·花不尽
明月临歌扇，行云接舞衣。何必桃将李，别有待春晖。"
木直几自寇，石坚亦他攻。何言为用薄，而与火膏同。
开轩卷绡幕，延首晞云路。层汉有灵妃，仙居无与晤。
农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。
"落日照高牖，凉风起庭树。悠悠天宇平，昭昭月华度。
断风疏晚竹，流水切危弦。别有青门外，空怀玄圃仙。"
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道，俯迹聊示五情同。
内讼诚知止，外言犹匪忱。成蹊谢李径，卫足感葵阴。