奉和中书舍人贾至早朝大明宫
玉壶先生在何处？"
潭静鱼惊水，天晴鹤唳风。悲君还姓傅，独不梦高宗。"
"秋气日骚骚，星星双鬓毛。凉天吟自远，清夜梦还高。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿，湖亭避宴动经年。
君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。"
"忽闻樵客语，暂慰野人心。幽径芳兰密，闲庭秀木深。
"山店灯前客，酬身未有媒。乡关贫后别，风雨夜深来。
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
"月临峰顶坛，气爽觉天宽。身去银河近，衣沾玉露寒。
按剑心犹壮，琴书乐有馀。黄金都散尽，收得邺侯书。
奉和中书舍人贾至早朝大明宫拼音解释:
yu hu xian sheng zai he chu ..
tan jing yu jing shui .tian qing he li feng .bei jun huan xing fu .du bu meng gao zong ..
.qiu qi ri sao sao .xing xing shuang bin mao .liang tian yin zi yuan .qing ye meng huan gao .
shen bing chang wu mai yao qian .ling si ting yuan pin du su .hu ting bi yan dong jing nian .
jun wang mo xin he qin ce .sheng de hu chu lu geng duo ..
.hu wen qiao ke yu .zan wei ye ren xin .you jing fang lan mi .xian ting xiu mu shen .
.shan dian deng qian ke .chou shen wei you mei .xiang guan pin hou bie .feng yu ye shen lai .
ming ji tong bu ke .yi zhuang lei gu xian .qiu qing bei bai die .xue nuan ta wu zhan .
.yue lin feng ding tan .qi shuang jue tian kuan .shen qu yin he jin .yi zhan yu lu han .
an jian xin you zhuang .qin shu le you yu .huang jin du san jin .shou de ye hou shu .
译文及注释
译文
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
天(tian)仙意态由自生画笔(bi)难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑(xiao)。
横行战场靠的是(shi)勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。
今天是腊日，我不在家陪着妻子儿女，说是去寻访僧(seng)人，其实也为的是自乐自娱。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭(zao)到了残酷的杀戮。
浓绿(lv)的苔藓封锁(suo)着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲(yun)。
注释
⑹骄虏：指金人。《汉书·匈奴传》说匈奴是“天之骄子”，这里是借指。
40、叔孙豹：春秋时鲁国大夫。
⑵宝髻：妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
35.盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。
⑴既：已经，引申为“（在）……之后”。
⑶孟昶：五代时蜀国君主，在位三十一年，后国亡降宋，深知音律，善填词。
赏析
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
首联领起“《恨别》杜甫 古诗”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远。“五六年”，伤战乱(zhan luan)之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
“功盖三分国，名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
这篇文章的最大特点是借写景而抒情，情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色，从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时，好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”；在世事变迁的过程中，也只是“漠然徒见山高而水清”；而在百姓安居乐业的当时，则“四时之景，无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木，风霜冰雪，刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景；“风霜冰雪，刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深，不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”，点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝，离情难舍。天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。友人远去，相见无期，鸟儿飞尽，无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌，恰如诗人心中无限的忧愁。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇(ying qi)妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通过桑虫的生活不堪，来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿，亦在车下”就是军人风餐露宿，枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现，叙事与抒情融为一体，天衣无缝。
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”句，都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。但王维句是明写，语意实；这一句是暗点，更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的(yuan de)怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
首联领起“《恨别》杜甫 古诗”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远。“五六年”，伤战乱(zhan luan)之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
“功盖三分国，名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
这篇文章的最大特点是借写景而抒情，情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色，从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时，好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”；在世事变迁的过程中，也只是“漠然徒见山高而水清”；而在百姓安居乐业的当时，则“四时之景，无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木，风霜冰雪，刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景；“风霜冰雪，刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深，不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”，点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝，离情难舍。天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。友人远去，相见无期，鸟儿飞尽，无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌，恰如诗人心中无限的忧愁。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇(ying qi)妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通过桑虫的生活不堪，来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿，亦在车下”就是军人风餐露宿，枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现，叙事与抒情融为一体，天衣无缝。
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”句，都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。但王维句是明写，语意实；这一句是暗点，更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的(yuan de)怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
创作背景
唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年（唐玄宗天宝元年）四月，李白来到泰山，写下了这六首赞美泰山的组诗。
朱存( 近现代 )
收录诗词 (2251) 首
简 介
朱存 朱存，生卒年不详，金陵（今江苏南京）人。南唐保大时，取吴大帝及六朝兴亡成败之迹，作《览古诗》二百章。《宋史·艺文志》着录为《金陵览古诗》二卷。《舆地纪胜》卷一七引其诗，称“本朝人诗”，则朱存入宋后仍在世。《十国春秋》卷二九有传。
春词二首
诗人月下吟，月堕吟不休。"
曷若东园桃与李，果成无语自成阴。"
影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。"
困立攀花久，慵行上马迟。若为将此意，前字与僧期。"
"每忆云山养短才，悔缘名利入尘埃。
我已七旬师九十，当知后会在他生。"
右持妓兮左夫人，态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑，
"雀儿来逐飏风高，下视鹰鹯意气豪。
树中草
"宪皇十一祀，共得春闱书。道直淹曹掾，命通侍玉除。
茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。
"孟嘉从宴地，千乘复登临。缘危陟高步，凭旷写幽襟。
"爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
"岸帻静言明月夜，匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡，
看春长不足，岂更觉身劳。寺里花枝净，山中水色高。
第一早归春欲尽，庐山好看过湖风。"
青玉案·丝丝香篆浓于雾
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。"
举棹鸟先觉，垂纶鱼未知。前头何所有，一卷晋公诗。"
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密，白鸟翻空去复回。
麻引诗人兴，盐牵谢女才。细疑歌响尽，旅作舞腰回。
上有一岩屋，相传灵人宅。深林无阳晖，幽水转鲜碧。
朱户千家室，丹楹百处楼。水光摇极浦，草色辨长洲。
钟管促离觞，烟霞随去程。何当真府内，重得款平生。"
平沙大河急，细雨二陵秋。感此添离恨，年光不少留。"
归雁
"未谢留侯疾，常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲，归梦赤松村。
自是功高临尽处，祸来名灭不由人。"
"素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。
"惆怅云陵事不回，万金重更筑仙台。
"伯鸾憔悴甘飘寓，非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志，
"日日新诗出，城中写不禁。清高疑对竹，闲雅胜闻琴。
纤手折芙蕖，花洒罗衫湿。女伴唤回船，前溪风浪急。
禊事修初半，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥.
草 / 赋得古原草送别
山居诗所存，不见其全）
气哕不发声，背头血涓涓。有时强为言，只是尤青天。
"铸为明镜绝尘埃，翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出，
客泪如危叶，长悬零落心。况是悲秋日，临风制不禁。
佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。
束带谬趋文石陛，有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖，
"一条邛杖悬龟榼，双角吴童控马衔。
"白露沾衣隋主宫，云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水，
清平乐·题上卢桥
"野人清旦起，扫雪见兰芽。始畎春泉入，惟愁暮景斜。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮，姹女难禁莫慢烧。
差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。"
"秋天欲霜夜无风，我意不在天地中。雪山世界此凉夜，
闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。"
"台庭才子来款扉，典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾，
"吾爱山中树，繁英满目鲜。临风飘碎锦，映日乱非烟。
"天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角，
小雅·正月
空谷亦堪隐，下田非懒耕。古人有遗训，饱食非亲荣。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲，吴公兼占洛阳才。
"腰间垂印囊，白发未归乡。还往应相责，朝昏亦自伤。
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
"五城初罢讲，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
"百补袈裟一比丘，数茎长睫覆青眸。
烟束远山碧，霞欹落照红。想君登此兴，回首念飘蓬。"
"日落风bk々，驱车行远郊。中心有所悲，古墓穿黄茅。
酬朱庆馀
"谢家双植本图荣，树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃，
瑶池月胜嵩阳月，人在玉清眠不眠。"
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
"病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，
事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。"
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。
"州青县白浙河濆，饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月，
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
行香子·树绕村庄
铜街金谷春知否，又有诗人作尹来。"
畏药将银试，防蛟避水行。知君怜酒兴，莫杀醉猩猩。"
存句止此，见《方舆胜览》）"
浮生未有从师地，空诵仙经想羽翰。"
"烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。
"钱塘刺史谩题诗，贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在，
烟波早晚长羁旅，弦管终年乐五侯。"
石梁屹横架，万仞青壁竖。却瞰赤城颠，势来如刀弩。
咏山樽二首
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润，花落瑶坛绛雨消。
蓦上心来消未得，梦回又听五更钟。
霁后轩盖繁，南山瑞烟发。
曷若东园桃与李，果成无语自成阴。"
旧里千山隔，归舟百计同。药资如有分，相约老吴中。"
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。"
"若论秋思人人苦，最觉愁多客又深。
愿以潺湲声，洗君尘土耳。"