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踏歌词四首·其三

五代 / 张继

醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"


踏歌词四首·其三拼音解释:

zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
shao yan lian ye bai .shan yao za jie ku .xiang de zheng huang zhao .ru jin yi zai tu .
chou xi xi dao nian .er jin guo tian jin .qi fei yin gong zhuo .nai zhi bai ri sheng .
tian wai you shan gui ji shi .qi tong you zi mu he zhi ..
.que yi xi feng ding .jing xing jue ai zeng .bie lai xin nian nian .gui qu xue ceng ceng .
tian yuan gao qie shou .fu shui zhong fu ji .guan cang shu que qun .gong dai xin zu ru ..
qian nian xiang jiao jin bu wen .fen xiang du wei gui shen shuo ..
ci shi zui shi si jun chu .chang duan han yuan ding bu ru ..
.mo xue xiu gong xue yuan gong .liao xin xu yu wo xin tong .
jin you qing yi lian chu shui .su jiang huan de lei qiong jiang ..
ji feng zhi jin cao .shi luan shi zhong chen .ai ai du gu gong .lin si nai jie ying .
jue shi yu .duan tan chi .mo ba shen ming an li qi ..
xian sheng bi li tou . ..shi hui jiang .
tian zhong zhi yu shan chu yun .dan yuan chang zai bu huan pin ..

译文及注释

译文
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
依立在垂柳飘(piao)飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心(xin)中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以(yi)下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离(li)人晶莹的眼泪啊。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指(zhi)着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
农民便已结伴耕稼。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。

注释
生:生长到。
⑸犹:还。残灯:灯已没油,光也昏暗了。落花:指花朵零落,春即归去。
(31)《岁华纪丽》:泰山冬夏有雪。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
⒊弄:鸟叫。
⒅崛峍(lù):高峻陡峭。
⑶鸿雁:喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。

赏析

  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙(mei miao)、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔(wen bi)优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中(shi zhong),作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句(yi ju),说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来(zhong lai),忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟(dang zhou)《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

张继( 五代 )

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简 介

张继 张继(约715~约779)字懿孙,汉族,襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人,他的生平不甚可知。据诸家记录,仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最着名的诗是《枫桥夜泊》。

相见欢·林花谢了春红 / 图门星星

若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"


离骚 / 书灵秋

山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"


咏三良 / 剑玉春

岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
我独居,名善导。子细看,何相好。


临江仙·倦客如今老矣 / 俞问容

手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 完颜冷桃

"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。


泊秦淮 / 房清芬

曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
非君独是是何人。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"


对楚王问 / 于缎

"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。


天香·蜡梅 / 折壬子

履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。


隋宫 / 淳于永穗

两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,


论诗三十首·三十 / 鲍己卯

牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,