译文
我还记得我们(men)曾经一同来望月,而(er)如今同来的你们又在(zai)(zai)哪勾留?
(楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他(ta),(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝(bao)啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦(jin)还乡。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
太史公说:我读《离(li)骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向(xiang)不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
7、莫也:岂不也。
②枕河:临河。枕:临近。
⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
⑷借问:请问。