译文
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
胡虏的箭雨一般射向(xiang)宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
凤凰鸟高(gao)声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺(tiao)望八荒那僻远的地方
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又(you)有谁可以传达呢?
吴云寒冻,鸿燕号苦。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝(chang)鲜。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
“魂啊归来吧(ba)!
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事(shi)遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
注释
⒁长年悲倦游:诗人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。倦游:厌倦仕途而思退休。
(9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。
(101)顿首:叩头,书信结尾常用作谦辞。
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
⑸拥:抱,指披在身上。