登科后
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫，喜观争叫唿。小虾亦相庆，
"视事画屏中，自称三癖翁。管弦泛春渚，旌旆拂晴虹。
感时江海思，报国松筠心。空愧寿陵步，芳尘何处寻。"
"天下苍生望不休，东山虽有但时游。
有鸟哭杨震，无儿悲邓攸。唯馀门弟子，列树松与楸。
日暮声未和，寂寥一枯木。却顾膝上弦，流泪难相续。"
遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。
放逸栖岩鹿，清虚饮露蝉。郑逃秦谷口，严爱越溪边。
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树，渐觉街闲省踏尘。
弦管常调客常满，但逢花处即开樽。"
登科后拼音解释:
dao yu tu ying yu .xi chi ling ou fu .xi guan zheng jiao hu .xiao xia yi xiang qing .
.shi shi hua ping zhong .zi cheng san pi weng .guan xian fan chun zhu .jing pei fu qing hong .
gan shi jiang hai si .bao guo song jun xin .kong kui shou ling bu .fang chen he chu xun ..
.tian xia cang sheng wang bu xiu .dong shan sui you dan shi you .
you niao ku yang zhen .wu er bei deng you .wei yu men di zi .lie shu song yu qiu .
ri mu sheng wei he .ji liao yi ku mu .que gu xi shang xian .liu lei nan xiang xu ..
sui de hui feng yu .gan tong ru yun lei .zhi yi xiao zong bo .que hu xin bu hui .
fang yi qi yan lu .qing xu yin lu chan .zheng tao qin gu kou .yan ai yue xi bian .
yi ju zhi shi gui rong shen .chu kai jing qian pian yi shu .jian jue jie xian sheng ta chen .
xian guan chang diao ke chang man .dan feng hua chu ji kai zun ..
译文及注释
译文
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我(wo)这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中(zhong)，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上(shang)，露珠随风落下，但夜深人静，这样好的美景却无人看见。三更鼓声，声声响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒来后我把小园处处寻遍。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
海内连(lian)年(nian)战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳(yue)，遮掩过赤城山。
何必考虑把尸体运回家乡。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
记得在北方边关，专事去踏雪漫游，寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走，到漫长的黄河边饮马暂休，这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦，梦醒后此身依然在江南漂流，禁不住老泪纵横，洒落在故都杭州。想借红叶题诗，却连一个字也无题写之处，那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
祸机转移已到亡胡之年，局势已定，是擒胡之月。
为了什么事长久留我在边塞？
注释
7.空悠悠：深，大的意思
⑴发：开花。
⑶咸阳：陕西咸阳是作者故乡。
195、前修：前贤。
26、殆尽：几乎全部烧光。 尽：没有。
③红红：这里指红色的桃花。
①乙亥：宋恭帝德祐元年（1275）。
(49)小大之辩：小和大的区别。辩，同“辨”，分辨，分别。
赏析
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表(yao biao)现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。
在华山下望到咸京西面的五畤，也是不可能的，而诗人“思接千载，视通万里”（《文心雕龙》），完全可以感受到此种荡荡大道，西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分，前者着眼客观景物的撷取，后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了，有“顾视清高气深稳”之概；一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字，使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”，灵迹仙踪，联锁成片，更垫厚了结处的“长生”；“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照，驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻，同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”，为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字，前人称为诗眼，其实，两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥，此响彼应。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠(you you)”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《《古朗月行》李白 古诗》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔(bai tu)捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走(yi zou)了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
此诗中写尽了水势之浩荡，波涛之汹涌，惊涛令人如闻狮吼，骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大，对此情景也不敢掉以轻心。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。
另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表(yao biao)现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。
在华山下望到咸京西面的五畤，也是不可能的，而诗人“思接千载，视通万里”（《文心雕龙》），完全可以感受到此种荡荡大道，西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分，前者着眼客观景物的撷取，后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了，有“顾视清高气深稳”之概；一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字，使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”，灵迹仙踪，联锁成片，更垫厚了结处的“长生”；“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照，驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻，同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”，为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字，前人称为诗眼，其实，两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥，此响彼应。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠(you you)”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《《古朗月行》李白 古诗》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔(bai tu)捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走(yi zou)了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
此诗中写尽了水势之浩荡，波涛之汹涌，惊涛令人如闻狮吼，骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大，对此情景也不敢掉以轻心。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。
创作背景
春秋时期，大小诸侯国之间战争频仍，攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争，广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候，如果有人消极不抵抗甚至投降，那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌，故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》，诗作者为郑公子素。
牛谅( 魏晋 )
收录诗词 (2574) 首
简 介
牛谅 初山东东平人，寓居吴兴，字士良。洪武元年举秀才。为翰林典簿，奉使安南。六年，累迁至礼部尚书，参预制定明代礼仪制度。后以不称职罢。有《尚友斋集》。
赠柳
每遇登临好风景，羡他天性少情人。"
子羽有遗迹，孔门传旧声。今逢大君子，士节自光明。"
"富别愁在颜，贫别愁销骨。懒磨旧铜镜，畏见新白发。
无汝烦苦。荆并洎梁，在国门户。出师三千，各选尔丑。
圣朝搜岩谷，此地多遗玩。怠惰成远游，顽疏恣灵观。
豁然重昏敛，涣若春冰溃。反照入松门，瀑流飞缟带。
我欲荐此言，天门峻沉沉。风飚亦感激，为我飕飗吟。"
"一入石渠署，三闻宫树蝉。丹霄未得路，白发又添年。
贺新郎·甚矣吾衰矣
僮仆各忧愁，杵臼无停声。见我形憔悴，劝药语丁宁。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。吟罢清风起，荷香满四邻。"
"十年白云士，一卷紫芝书。来结崆峒侣，还期缥缈居。
寒蝉暂寂寞，蟋蟀鸣自恣。运行无穷期，禀受气苦异。
"年状皆齐初有髭，鹊山漳水每追随。使君座下朝听易，
肠断绝，泪还续，闲人莫作相思曲。"
智士日千虑，愚夫唯四愁。何必在波涛，然后惊沉浮。
"晶晶掷岩端，洁光如可把。琼枝曲不折，云片晴犹下。
渔父·渔父饮
"直到桑干北，逢君夜不眠。上楼腰脚健，怀土眼睛穿。
"君思郢上吟归去，故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸，
悠悠洛阳梦，郁郁灞陵树。落日正西归，逢君又东去。
亹亹新叶大，珑珑晚花干。青天高寥寥，两蝶飞翻翻。
"穆天子，走龙媒。八辔冬珑逐天回，五精扫地凝云开。
我迁于南日周围，来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖，
禄位埋坑阱，康庄垒剑棱。公卿共惜取，莫遣玉山崩。
夜静江水白，路回山月斜。闲寻泊船处，潮落见平沙。"
寄黄几复
问之朝廷事，略不知东西。况于经籍深，岂究端与倪。
何言数亩间，环泛路不穷。愿逐神仙侣，飘然汗漫通。"
"朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。
岂惟彼相忧，固是吾徒耻。去去事方急，酒行可以起。"
爵服何曾好，荷衣已惯缝。朝官莫相识，归去老岩松。
君王责良帅，此祸谁为端。帅言发硎罪，不使刃稍刓.
摆去将相印，渐为逍遥身。如招后房宴，却要白头人。"
曾被桂树枝，寒光射林薮。曾经铸农器，利用翦稂莠。
临江仙·丝雨如尘云着水
知有文章倚便成。步步自怜春日影，萧萧犹起朔风声。
"曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
"一去潇湘头欲白，今朝始见杏花春。
日月虽云尊，不能活乌蟾。羲和送日出，恇怯频窥觇。
往既无可顾，不往自可怜。"
汴州忽复承平事，正月看灯户不扃。"
翠陌饥乌噪，苍云远雁哀。此时方夜直，想望意悠哉。"
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命，
悼亡三首
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽，投之龙渊从尔友。"
"车音想辚辚，不见綦下尘。可怜平阳第，歌舞娇青春。
"未见天子面，不如双盲人。贾生对文帝，终日犹悲辛。
"万生都阳明，幽暗鬼所寰。嗟龙独何智，出入人鬼间。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。
"河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。
"霜秋自断魂，楚调怨离分。魄散瑶台月，心随巫峡云。
干禄无便佞，宜知黜此身。员郎犹小小，国学大频频。
赠郭季鹰
"去尘咫尺步，山笑康乐岩。天开紫石屏，泉缕明月帘。
何以兀其心，为君学虚空。
式慕以康，为愿有馀。是究是咨，皇德既舒。
"微风生青苹，习习出金塘。轻摇深林翠，静猎幽径芳。
礼乐追尊盛，干坤降福遐。四真皆齿列，二圣亦肩差。
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥，道人独上偶见之，
为近韶阳煦，皆先众卉垂。成阴知可待，不与众芳随。"
"避地江湖知几春，今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧，
临江仙·金谷无烟宫树绿
大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢，不与枭鸢倾。
堂上陈美酒，堂下列清歌。劝君金曲卮，勿谓朱颜酡。
欢华不满眼，咎责塞两仪。观名计之利，讵足相陪裨。
"岳岳冠盖彦，英英文字雄。琼音独听时，尘韵固不同。
"飒飒微雨收，翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西，寥落三四星。
困骥犹在辕，沉珠尚隐精。路遐莫及眄，泥污日已盈。
天跳地踔颠干坤，赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣，
蹀躞驺先驾，笼铜鼓报衙。染毫东国素，濡印锦溪砂。
望驿台
养龟同不食，留药任生尘。要问西王母，仙中第几人。"
有一于此事，安可尤苍旻.借使漏刑宪，得不虞鬼神。
举头未能对，闭眼聊自思。倏忽十六年，终朝苦寒饥。
"萱草女儿花，不解壮士忧。壮士心是剑，为君射斗牛。
倚玉难藏拙，吹竽久混真。坐惭空自老，江海未还身。"
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里，尽着短衣渴无水。
辛螫终非久，炎凉本递兴。秋风自天落，夏蘖与霜澄。
"方凭指下弦，写出心中言。寸草贱子命，高山主人恩。
登望楚山最高顶
"十年江海守，旦夕有归心。及此西还日，空成东武吟。
不惜为君转，转非君子观。转之复转之，强转谁能欢。
振臂犹堪唿一掷，争知掌下不成卢。"
舟行忘故道，屈曲高林间。林间无所有，奔流但潺潺。
永怀同年友，追想出谷晨。三十二君子，齐飞凌烟旻.
"书成欲寄庾安西，纸背应劳手自题。
相忆柳条绿，相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾，
宁辞波浪阔，莫道往来频。拾紫岂宜晚，掇芳须及晨。