首页 古诗词 落花时·夕阳谁唤下楼梯

落花时·夕阳谁唤下楼梯

五代 / 许文蔚

镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
"道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
刘桢元抱病,虞寄数辞官。白袷经年卷,西来及早寒。"
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
"吴馆何时熨,秦台几夜熏。绡轻谁解卷,香异自先闻。


落花时·夕阳谁唤下楼梯拼音解释:

lou cheng ji luan you qiu qian .cheng ming yan shui gu cheng li .lang jie feng hua luo ri mian .
.dao bang gao mu jin yi yi .luo ye jing feng chu chu fei .wei dao xiang guan wen zao yan .
er lu wen yuan xiu .tiao yao huai suo qin .xi wo ru luo wan .bu du shuang nan jin .
.qing nv ding ning jie ye shuang .xi he xin ku song chao yang .
liu zhen yuan bao bing .yu ji shu ci guan .bai jia jing nian juan .xi lai ji zao han ..
shu gu ke fan yuan .jin yun xi zhao wei .he you xiong yu di .ju ji mu chun gui ..
xie shou jian ming chang .zheng yu gong dao kai .jun rong wo sui chu .gan en tong suo huai .
.xi yue xie zhen pang .feng yong xia yi shi .ru jin he shi jie .chong hui yi yi zhe .
du yu ke lu shou han yi .yan xia jiu xiang chang xiang zu .shu jian tou ren jiu bu gui .
.yao ai feng xian ji .cang mang zhi ke tu .he nian gui bi luo .ci lu xiang huang du .
ya zhua chu feng shi you sheng .geng fu bu jie zhen ling yi .fan ju he lian shen zuo sui .
ye yi xiao guan yue .xing bei yi shui feng .wu ren zhi ci yi .gan wo bai yun zhong ..
shi zai wei qing cai .you huai wei yi lun .su tai ju hua jie .he chu yu kai zun ..
.wu guan he shi yun .qin tai ji ye xun .xiao qing shui jie juan .xiang yi zi xian wen .

译文及注释

译文
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会(hui)合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋(qiu)》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
攀登五(wu)岳寻仙道不畏路远,
你一到庐山屏风叠,就可以手(shou)摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
北方军队,一贯是交战的好身手,
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
地如果不爱酒(jiu),就不应该地名有酒泉。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足(zu)以荡涤尘俗。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆(fan),送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。

注释
见辱:受到侮辱。
[4]爱景:冬日之光。《初学记·岁时部上·冬四》:“杜预注《左传》曰:冬日可爱,夏日可畏。”景:日。扶桑:传说中太阳升起的地方的大树。《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴。”郭璞注:“扶桑,木也。”
9. 无如:没有像……。
(30)琅(郎láng)琅然——清脆流畅的样子。形容读书声。
⑤前溪:在湖州乌程县境。
(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。
5.聚散:相聚和分离.

赏析

  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的(da de)抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误(de wu)身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少(duo shao)年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代(liao dai)代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

许文蔚( 五代 )

收录诗词 (3846)
简 介

许文蔚 徽州休宁人,字衡甫,一字行父,号环山。尝从朱熹、吕祖谦学。光宗绍熙元年进士。为通州教授,改海陵丞。时有旨审察,因耻于干进,杜门不出六年。宁宗嘉定初始赴调,差户部架阁,除国子录。历国子博士、秘书郎、着作佐郎兼权兵部郎中,官终着作郎。

乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 闾丘丁巳

"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
平生望断云层层,紫府杳是他人登。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
"蕊宫裁诏与宵分,虽在青云忆白云。
未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。


惜分飞·寒夜 / 羊舌娜

为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
"北风吹别思,落月度关河。树隐流沙短,山平近塞多。
"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,


和晋陵陆丞早春游望 / 火长英

移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
溪上禅关水木间,水南山色与僧闲。
"羽人仙籍冠浮丘,欲作酂侯且蜀侯,导骑已多行剑阁,
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 锺离付强

凝腰倚风软,花题照锦春。朱弦固凄紧,琼树亦迷人。"
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺,坞中蜗壳雪漫漫。
君看将相才多少,两首诗成七步间。"
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
高楼登夜半,已见南山多。恩深势自然,不是爱骄奢。"


岳鄂王墓 / 万俟雪羽

芽新抽雪茗,枝重集猿枫。卓氏琴台废,深芜想径通。"
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
啼久艳粉薄,舞多香雪翻。犹怜未圆月,先出照黄昏。"
"日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
"惟昔有归趣,今兹固愿言。啸歌成往事,风雨坐凉轩。
曾是绮罗筵上客,一来长恸向春风。"
未解贪花惜杨柳。吴鱼岭雁无消息,水誓兰情别来久。
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。


山中留客 / 山行留客 / 轩辕岩涩

"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。
"姑苏城外柳初凋,同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠,
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
我亦纵烟棹,西浮彭蠡津。丈夫未虎变,落魄甘风尘。
"十二峰前落照微,高唐宫暗坐迷归。
"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。


书扇示门人 / 邓绮晴

应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"
空劳两地望明月,多感断蓬千里身。"
龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
花落空庭春昼晚,石床松殿满青苔。"
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
愁人白发自生早,我独少年能几何。"


秋登巴陵望洞庭 / 尧青夏

汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
"六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。


江神子·恨别 / 匡雅风

衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
"荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。


吴起守信 / 翁红伟

几曾焚笔动星辰。琼台雪映迢迢鹤,蓬岛波横浩浩津。
"行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。