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画鹰

先秦 / 朱元

樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。


画鹰拼音解释:

qiao sou wu you ku .di xian yi he bie .mao wu an hua zhong .nong sun tou si xue .
lv xing duo fei xue .yuan qing ou zi shu .qing feng wen si xiang .bai ri jian xin chu .
tie yu tang xue zao .shi tan zhu cha chi .man you can xun yi .yin xun dao luan shi .
wei wen han dong shan hu sheng .jin lai zheng tan lu chen jiu .jian jun ci hua si qian cheng .
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
jin que gong zhong bai lao jun .men ji jia cheng qian sui he .xian lai gao wo jiu zhong yun .
shan jin zi xing jing .yue lai ji qing shen .dan ran ruo shi wai .qi jie hui hua zan ..
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .
ruo neng xu jie xiang si pei .he xian xing tian du que qiao ..
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..
zai chu sheng wu bie .he ren lei yu liu .leng lian tian lu di .shang gong ye qin you .

译文及注释

译文
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地(di)化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理(li)十分平常,不值得奇怪的。
假舟楫者 假(jiǎ)
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
有人打听这个姑娘(niang)家住哪里,她的家就住在城的正南门。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
妖人夫妇(fu)牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石(shi)。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任(ren)凭风吹雨打,照样过我的一生。

注释
82时:到(规定献蛇的)时候。
(15)礛磻:被:遭,受。礛:锋利。磻:同“碆”,石镞。
13.实:事实。
⑶远:一作“还”。过:一作“向”。潇湘:二水名,在今湖南境内。此代指楚地。
②深禁:深宫。禁,帝王之宫殿。
(7)江淮度寒食,京洛缝春衣:这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食:古人以冬至后一百零五天为寒食节,断火三日。京洛:指东京洛阳。江淮:指长江,淮水,是綦毋潜所必经的水道。
23.颊:嘴巴。

赏析

  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们(men)开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐(chang le)之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王(qin wang)怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
其二简析
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧(huai jiu)伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

朱元( 先秦 )

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简 介

朱元 (923—977)五代宋间陈州沈丘人。本姓舒。通《左氏春秋》。事南唐李璟,为驾部员外郎。北周兵入淮南,命从齐王李景达救寿州,复舒、和、蕲三州。与监军使陈觉有隙,遂举寨降北周,为蔡州团练使。宋初,迁汀州防御使,改白皮兵马都监。

清平调·名花倾国两相欢 / 杜灏

夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,


董行成 / 汤显祖

迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"


宫之奇谏假道 / 郑岳

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。


周亚夫军细柳 / 叶季良

"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 张至龙

"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"


折桂令·九日 / 马教思

知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
保寿同三光,安能纪千亿。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。


构法华寺西亭 / 吴禄贞

已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,


赠范金卿二首 / 释智同

万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。


东征赋 / 宋琬

风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。


苏武慢·雁落平沙 / 丘丹

烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。