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金字经·胡琴

宋代 / 恽耐寒

衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。


金字经·胡琴拼音解释:

heng men ji mo chao xun wo .gu si xiao tiao mu fang jun .chao lai mu qu duo xie shou .
he zhuo xin qing di .ji qi bao mu tian .zi kan tao jiu mi .yi zhang xiao chi qian ..
.ou lu yuan xiang de .bei shang mei gong chuan .fang you chun lan man .qing wang yue tuan yuan .
hu xi ning tu er .zhan ru qi lang ran .guo xiao zi xiang liang .sui shui zhang lun lian .
you wu bin ke zhi .he yi xiao xian ri .yi xiang wei yang qian .nuan jiu kai shi zhi .
he yan ci chu tong feng yue .ji bei jiang nan wan li qing ..
.lao you chun yin mo xiang wei .bu du hua xi ren yi xi .
.zhu jian di qiang shang .qing liu xiao ge qian .gu ren zai han dan .mai shi zao chan yuan .
.wo yu er san zi .ce ming zai jing shi .guan xiao wu zhi shi .xian yu wei ke shi .
mai zhi qin hong dian .lan deng yan bi gao .dai yu yan bu yi .cheng sheng zhi pian lao .
.pa han fang lan ri gao wo .lin lao shui yan qian lv shen .jia mu rao fang shen si dong .
ji ju yong qiu zuo .ban shen zai ri yang .ke lian bao nuan wei .shui ken lai tong chang .
zong shi liu jun hun po zai .ye ying zhi si bu tong you ..
.zi can zhuo huan dao qing gui .huan you chi xin pa su can .huo wang jun chen xiang xian ti .
jin ri qing ming han jiang shang .yi shen qi ma xian guan ying ..
xing han bu die zhi .zou bi cao kuang ci .shui neng chi ci ci .wei wo xie qin zhi .
fei fei jing zhan jia shu lin .bai niao bu zheng yuan feng xi .
wang yin shi jiang ma .tian jia mai yu chi .kai men xian zuo ri .rao shui du xing shi .
zuo chao bai biao hui .jin wan xing xiang gui .gui lai bei chuang xia .jie jin tuo chen yi .

译文及注释

译文
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
我奉劝上天要重新振作精神(shen)(shen),不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒(jiu),再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变(bian),这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通(tong)能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
管他什么珍(zhen)贵的翠云裘衣,让(rang)这些苍耳乱粘衣服。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
“二(er)十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。

注释
[13]棠棣[dì]连阴:意谓兄弟福荫相继不断。棠棣:指兄弟。棠阴:《诗·召南·甘棠》谓周时召伯巡行南国,曾在甘棠树阴下听讼断案,后人思之,不忍伐其树。阴:同“荫”。
⑥麒麟:一种传说中的神兽,这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。
5.暮天钟:寺庙里用以报时的钟鼓。
信:诚信,讲信用。
⑾膏:润发的油脂。沐(mù木):湿润、润译。
引:拉,要和元方握手

赏析

  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉(de yu)钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗(chu shi)的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
其三
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是(tiao shi)戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的(ku de)刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图(men tu)求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意(qie yi)。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

恽耐寒( 宋代 )

收录诗词 (2921)
简 介

恽耐寒 女,字月树,又字桂娥,阳湖恽柏森观察长女,胡馥元室。

天仙子·柳色披衫金缕凤 / 巫幻丝

故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"


岳阳楼记 / 钟离闪闪

倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。


悲愤诗 / 啊小枫

继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。


感遇·江南有丹橘 / 濮阳魄

望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。


送陈章甫 / 司寇彦会

恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。


桧风·羔裘 / 律火

每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"


西江月·秋收起义 / 碧鲁文娟

纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 雀孤波

百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
独有不才者,山中弄泉石。"
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,


寒食寄郑起侍郎 / 碧鲁松申

国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。


遣悲怀三首·其三 / 闻人安柏

"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。