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归国遥·香玉

宋代 / 谢复

欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。


归国遥·香玉拼音解释:

yu xue chi yi zi .dai le yan shan ming .shui zhong duan she jian .zhi jun jun wei ting .
mi cao zhi jie huan .han pa xiang xin yang .bu xian san jing shen .wei wo sheng chi tang .
.xun ye zhong gui ma fu bo .gong cao fei fu han xiao he .bian zhou xi lan sha bian jiu .
.dang dai lun cai zi .ru gong fu ji ren .hua liu kai dao lu .ying sun chu feng chen .
.jiang cheng han bian tai .yi shang yi hui xin .tian yu jin chao yu .shan gui wan gu chun .
.tai zhou di kuo hai ming ming .yun shui chang he dao yu qing .luan hou gu ren shuang bie lei .
.jia zi xi nan yi .dong lai zhi bao han .jiang yun he ye jin .shu yu ji shi gan .
chuan qu ou fei ge .ren gui chen shang qiao .bie li chou chang lei .jiang lu shi hong jiao ..
.gu ren mei jiu sheng zhuo lao .gu ren qing ci he feng sao .chang ge man zhuo wei wu cao .
shan zhai xi yu bai yun guo .you xian chao he kui ren yuan .bu yan cong hua dui ke duo .
ce jing qiao ke .chang lin ye yan .qing feng zhi wai .he chu yun tian ..
.gu shu yan chun ri .ta shan juan shu xia .ke xin hu shang yan .gui si ri bian hua .
ping hu jin jie qi .jin shan fu qing qing .yi mu ji shi zhu .lin tiao mao yan ying .
shan qin yin zi bu hong guo .xi you de qian liu bai yu .
xin yue lai qian guan .gao yang chu gu guan .xiang si dong bei wang .yan zhao ge qing shan ..
zhan ba yan gui ma .huan shi fu chu che .yin zhi yue fan li .hu hai yi he ru ..
ming jiu fu hong zhi .chu fu bang qing quan .zuo ri shan seng lai .you xian jia dun qian .

译文及注释

译文
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
  在京都作官(guan)时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
攀上日观峰,凭栏望东海。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下(xia)了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝(di)宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大(da)以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又(you)从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫(gong)就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞(fei)回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔(rou)的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
秋色连天,平原万里。

注释
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。
②春已半:化用李煜《清平乐》中:“别来春半,触目愁肠断。”
16. 之:他们,代“士”。
(5)骈:并列。咨嗟:赞叹。
岁除:即除夕
②难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
3、淡磨:恬静安适。淡,安静。
4.熏(xūn)笼:指宫中取暖的用具,与熏炉配套使用的笼子,作熏香或烘干之用。熏:一作“金”。笼:一作“炉”。玉枕:即枕头。

赏析

  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人(gu ren)说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服(shuo fu)力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂(zhou piao)浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞(da rui)”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马(shi ma)》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

谢复( 宋代 )

收录诗词 (2873)
简 介

谢复 (1441—1505)明徽州府祁门人,字一阳。弃科举,与陈献章从吴与弼学。居家孝友,丧祭冠婚,悉遵古礼。主知行并进,以记诵诂训为余事。晚居西山之麓,学者称西山先生。有《西山类稿》。

蒿里 / 孙甫

"流年一日复一日,世事何时是了时。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。


大雅·召旻 / 湛若水

以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。


无题·万家墨面没蒿莱 / 翁卷

知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。


秋晓风日偶忆淇上 / 景耀月

闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。


天马二首·其二 / 严肃

遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"


回车驾言迈 / 丘无逸

其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。


满江红·登黄鹤楼有感 / 顾时大

"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。


相思令·吴山青 / 徐盛持

春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 权德舆

"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。


夏日南亭怀辛大 / 何献科

亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"