译文
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
你说(shuo)因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后(hou)来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
鹊桥或许还未搭就,牵牛(niu)织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
老虎弹奏(zou)着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和(he)品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理(li)的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便(bian)。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
注释
⑴诉衷情:词牌名。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
2.光、黄:光州、黄州,两州连界。光州州治在今河南潢川县。
⑹永忆:时常向往。江湖归白发:年老时归隐。
62、瓟瓠(bó hú):葫芦之类瓜,硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”,今依脂本顺序。《广韵》:“瓟瓠可为饮器。”瓠,庚辰、戚序本作“匏”,这是“瓠”的别写。觯斝(zhì jiǎ):古代两种酒器名。
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”
⑸荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。