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劝农·其六

宋代 / 朱休度

为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,


劝农·其六拼音解释:

wei po dan xiao qi .que liu cang sheng hui .gao zong miao qian zai .yi miao jin yi yi .
ren jia yi jiu lei .guan lu bi ceng cheng .wei jin jiao he lu .you tun xi liu bing .
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
shi feng shui zi lun gong fu .shan luo si li xun qiu zao .ju you zhou bian du ri bu .
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
.gu lv jie shen miao .xin yin fu zao wei .sou nan qiong yue ku .zhuo ku jin tian ji .
wei you hong liang chun yan chu .you bang zhu lian yu gou li ..
.sheng yi hui gu sheng .ting xu shi zheng ting .wu feng lai zhu yuan .you yue zai sha ting .
chuan de nan zong xin di hou .ci shen ying bian lao shuang feng .
.zi ting ji su qian .sheng shi bing sui gong .fa jie piao xiang yu .chan chuang sa zhu feng .
.xiang tan chun shui man .an yuan cao qing qing .you ke diao yan yue .wu ren lun zui xing .
xing qin wu zhu bing .kong xian you yi chuang .tian ming zhen yi qi .tai qi luo hua xiang ..
.chun se man san xiang .song shi huan gu xiang .chuan xia feng hei yU.qi shi de hong jiang .
.mo zhi he lu qu zhui pan .kong xiang ren jian chu shi jian .du kou yi tong ju shi shi .

译文及注释

译文
岂知隐居草泽的人,腰里有(you)着锋利的龙泉;
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
情意缠缠送春回去,因(yin)为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都(du)浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑(sang)麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头(tou)发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许(xu)有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听(ting)说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
踏上汉时故道,追思马援将军;
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”

注释
20、逾侈:过度奢侈。
(11)门官:国君的卫士。
⑥轻寒:轻微的寒冷。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
(44)没:没收。
⑸荜(bì)门:荆竹编成的门,又称柴门。常指房屋简陋破旧。
⑸凤凰诏:据《十六国春秋》记载:后赵武帝石虎下诏时,坐在高台上,让木制的凤凰衔着诏书往下飞。后称皇帝的诏书为凤诏。紫泥:甘肃武都县的一种紫色泥,性粘,古时用以封诏书。谒(yè):朝见。称觞(shāng):举杯。御筵:皇帝设的宴席。两句意为:当初我奉诏入京朝见皇帝,登御宴举杯畅饮。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。

赏析

  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具(jing ju)有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种(yi zhong)欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落(miao luo)叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸(yi an)”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交(guo jiao)锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

朱休度( 宋代 )

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简 介

朱休度 (1732—1812)浙江秀水人,字介裴,号梓庐。干隆十八年举人。官嵊县训导。后任山西广灵知县,于大荒疫后,招集流亡,使地无旷土,又善决狱,为民所服。引疾归,主讲剡川书院。有《小木子诗》、《学海观沤录》等。

秋夜读书每以二鼓尽为节 / 郸春蕊

敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
黑衣神孙披天裳。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。


忆秦娥·杨花 / 贠迎荷

气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,


国风·桧风·隰有苌楚 / 謇梦易

遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。


石鼓歌 / 闻人怡轩

容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"


庆州败 / 单于壬戌

"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,


卜算子·风雨送人来 / 艾新晴

行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
不觉云路远,斯须游万天。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 侨鸿羽

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。


不识自家 / 蓟秀芝

"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。


虞美人·有美堂赠述古 / 濮阳岩

相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,


风赋 / 米壬午

感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
园树伤心兮三见花。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。