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钗头凤·世情薄

明代 / 畅当

垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
若许三英随五马,便将浓艳斗繁红。"
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"


钗头凤·世情薄拼音解释:

long dong long xi duo qu qu .ye mi yin shui chang cu cu .hu bing ye hui shui pang zhu .
shi ren jie shi wu huang qian .yu zhuang jian pei shen chang dai .juan xie fang shu zi bu chuan .
.lv sou nian ba shi .po ran chi diao gou .yi zai jing tian xia .qi wei shi ying qiu .
.xi zhou xian zhai xia .qing qing luo chun feng .yu shu zhi tian chang .yun kai shi lu zhong .
ta shi yu ji xiang si zi .he chu huang yun shi long jian ..
ruo xu san ying sui wu ma .bian jiang nong yan dou fan hong ..
guan wa gong zhong chun ri mu .li zhi mu gua hua man shu .cheng tou wu qi xiu ji gu .
jie gai xiang guang jiong .wei lou cui se fen .huan tong qi feng shang .geng si chu heng fen .
ye chao chong lao shu .xiao yu po qing ping .yuan lu duo shang bie .luan jia de zai ren ..
yun shi jiang feng za .jiang sheng yu yu jian .huan dang jian wang can .ying nian er mao tian ..
jun xiang gao tian jin .ren cong bie lu mi .fei guan yu gou shang .jin ri ge dong xi ..

译文及注释

译文
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
看它(ta)们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
  临川郡城的东(dong)面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长(chang)方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过(guo)?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可(ke)以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
浓浓一片灿烂春景,
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远(yuan)的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众(zhong)将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
桃花带着几点露珠。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑(jian),老于宦途风尘之中。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。

注释
⑴蝶梦:梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。
11.或:有时。
222、飞腾:腾空而飞。
(11)鸳鸯:水鸟,雌雄成对,日夜形影不离。
⑵ 李穆:刘长卿的女婿。
谪仙:李白,唐人称为谪仙。他晚年住在当涂,并且死在那里。

赏析

  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情(qing)切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活(sheng huo)遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是(jie shi)个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕(shao hen)。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰(lu feng)上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘(pan)、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

畅当( 明代 )

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简 介

畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。

最高楼·旧时心事 / 钟离子璐

又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"
因逢骇浪飘,几落无辜刑。巍巍登坛臣,独正天柱倾。
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。


破阵子·四十年来家国 / 弥乙亥

笑着荷衣不叹穷。
千里万里伤人情。"
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。


北青萝 / 鲜于金宇

"清斋独向丘园拜,盛服想君兴庆朝。
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
不如学神仙,服食求丹经。"


照镜见白发 / 乐正晓菡

"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
少年即见春好处,似我白头无好树。"
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。


碛西头送李判官入京 / 狄泰宁

依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
泪尽珊瑚枕,魂销玳瑁床。罗衣不忍着,羞见绣鸳鸯。
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"


采苓 / 殷蔚萌

数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。


南歌子·扑蕊添黄子 / 淳于文彬

东方辨色谒承明。"
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
"得道云林久,年深暂一归。出山逢世乱,乞食觉人稀。
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 赫连飞海

奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。


赠阙下裴舍人 / 蓬癸卯

"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。


庸医治驼 / 寒映寒

翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。