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送范德孺知庆州

先秦 / 滕瑱

不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"


送范德孺知庆州拼音解释:

bu liao ping min zhuo zhan yi .shu dai huang cun chun leng luo .jiang cheng ji se wu fei wei .
zi can wei zhi wu .duo xing ru xu jin .ci ri zhong zao yu .xin qi chu lu shen ..
long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .
.han shui tian yi se .si lou bo di kan .zhong ming chang kong xi .yue chu gu zhou han .
chang duan chun cao lv .yuan jie ru you qing .juan shi xin du ku .chou que si huan sheng .
mai lun yi qi shang cun wu .you lai sheng dai lian cai zi .shi jue qing feng ji nuo fu .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
.xiu yi zhu shi he ang cang .tie guan bai bi heng qiu shuang .san jun lun shi duo yin na .
zhu zhi ying guang mie .he ku yu di wen .yong huai yun ge you .ji mo zhi yang yun ..
you se tong han bing .wu wu ge xian chen .xiang yan kan bu jian .kan jiang dui yu ren .
han gu jue fei niao .wu guan yong lian ying .yi zai zhan ju ao .he lun kuai chang jing .
jue hou si bai di .jia ren yu wo wei .ju tang rao jia ke .yin xin mo ling xi ..
si liang yi zui you nan de .gu fu yang zhou guan ji ming ..
.chui lao wu duan yong yi guai .shui zhi dao lv yan qing zhai .
.ruo zhi yan zhong fen .bao su ji jing lu .jiao jiao yang shi yan .men men du wei yu .
sheng zhu cheng san jie .ming li bao si xian .yi shen huang shi ji .fang mu chi song xian ..

译文及注释

译文
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
  鸟儿们呀,游玩千万不能(neng)到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着(zhuo)两只疲惫的翅膀,在野外(wai)荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
故乡的人今夜一定(ding)在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
  暮春三(san)月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾(zeng)望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。

注释
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
⑥百度:各种法令、法度。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
⒃诚:诚然,确实。以:且,连词。武:威武。
⑹迢递:遥不可及貌。迢:高貌
⑴天山:指祁连山。

赏析

  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗(zai shi)中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端(duan)午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想(huan xiang):“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为(cheng wei)“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线(xian),钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  诗歌鉴赏
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

滕瑱( 先秦 )

收录诗词 (5235)
简 介

滕瑱 滕瑱,字伯真。孝宗时知平江县。光宗绍熙二年(一一九一)知宜章县(清嘉庆《湖南通志》卷六八、六九、二一五)。曾为广西安抚司属官(《八琼室金石补正》卷一一五)。今录诗二首。

画堂春·湔裙独上小渔矶 / 乌孙翼杨

"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。


卜算子·不是爱风尘 / 公孙宏雨

"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
心垢都已灭,永言题禅房。"
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。


中夜起望西园值月上 / 马佳春萍

中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
以上并《吟窗杂录》)"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 碧鲁科

"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。


菊花 / 赏戊

才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。


沈下贤 / 闻人春柔

城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"


踏莎行·情似游丝 / 闻人春景

"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
雨散云飞莫知处。"
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 微生玉轩

郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。


雪里梅花诗 / 世佳驹

夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。


霜叶飞·重九 / 大炎熙

喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
携觞欲吊屈原祠。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"