首页 古诗词 谏院题名记

谏院题名记

未知 / 弘己

乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
城阙雾中近,关河云外连。谬陪登岱驾,欣奉济汾篇。"
忆昔私家恣娇小,远取珍禽学驯扰。如今沦弃念故乡,
"空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。
破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。
"红粉青楼曙,垂杨仲月春。怀君重攀折,非妾妒腰身。
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"


谏院题名记拼音解释:

xiang meng sui hun duan .bian sheng ru ting xuan .nan tu zhong sha he .bei shang ju cui yuan .
cheng que wu zhong jin .guan he yun wai lian .miu pei deng dai jia .xin feng ji fen pian ..
yi xi si jia zi jiao xiao .yuan qu zhen qin xue xun rao .ru jin lun qi nian gu xiang .
.kong yuan ge du zhuo .chun ri fu xian ju .ze lan qin xiao jing .he liu fu chang qu .
zhu wu piao qing xiu .chuan ge gong rao liang .dong zhi sheng luan ying .chui hua song yuan xiang .
po ding xiang .jiang kui qu .qiong jing ku zhai .chi yu wu .bai man po dan .
zi xi deng lin yan mie jin .du wen zhong xiao liang neng chuan ..
yi di zun yu dian .ren tian shu you zi .jiao lan zu qing zhuo .fu gui che xiang qi .
li le zhi mou shuai .chun qiu shi yong bing .yi lao kan ding guo .wan li ji chang cheng .
.hong fen qing lou shu .chui yang zhong yue chun .huai jun zhong pan zhe .fei qie du yao shen .
qing yun qu di yuan .bai ri zhong tian su .cong gu wu nai he .duan ge ting yi qu ..

译文及注释

译文
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有(you)的(de)时候产生的,到贫困的时候就废弃了(liao)。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深(shen),鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利(li)而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
虚寂的厅堂秋风淅淅,
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后(hou),承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫(chong)鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。

注释
(最后两句每章都有,与本诗正文的内容没有的直接关系。)
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
峨峨 :高

垂:受到垂青。拂拭:擦拭。
①蕙草:香草名。
⑦被(bèi):表被动。
⒄脱兔于处女:起初像处女一样沉静(使敌方不做防备)然后像逃跑的兔子一样突然行动,使对方来不及出击,这里指老鼠从静到动的突变。

赏析

  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜(ke lian)无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今(dao jin)日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直(de zhi)抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

弘己( 未知 )

收录诗词 (3387)
简 介

弘己 弘己,字孤雪,秀水普善庵僧。舷翁每诵其《除夕》落句,便慨然改容。

蝶恋花·和漱玉词 / 仇戊辰

"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
"王子乔,爱神仙,七月七日上宾天。白虎摇瑟凤吹笙,
一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
见河汉之西落,闻鸿雁之南翔。
秦女金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
思君正如此,谁为生羽翼。日夕大川阴,云霞千里色。
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。


送李青归南叶阳川 / 都惜海

云卷千峰色,泉和万籁吟。兰迎天女佩,竹碍侍臣簪。
老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。
今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
"闻道降纶书,为邦建彩旟。政凭循吏往,才以贵卿除。
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
"闭阁幸无事,登楼聊永日。云霞千里开,洲渚万形出。
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。


穿井得一人 / 宗政泽安

一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
辔鹤复骖鸾,全家去不难。鸡声随羽化,犬影入云看。
"眷言怀隐逸,辍驾践幽丛。白云飞夏雨,碧岭横春虹。
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
晴壑照金戺,秋云含璧珰。由余窥霸国,萧相奉兴王。
白云半峰起,清江出峡来。谁知高深意,缅邈心幽哉。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 轩辕向景

化鹤千龄早,元龟六代春。浮云今可驾,沧海自成尘。
"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,
禁宇庭除阔,闲宵钟箭移。暗花临户发,残月下帘欹。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"日暮秋风起,关山断别情。泪随黄叶下,愁向绿樽生。
芳月期来过,回策思方浩。"
圣君出震应箓,神马浮河献图。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。


城南 / 摩含烟

"夫君敬爱重,欢言情不极。雅引发清音,丽藻穷雕饰。
"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
"年光开碧沼,云色敛青溪。冻解鱼方戏,风暄鸟欲啼。
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草,马惊边鬼哭阴云。
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
白云度汾水,黄河绕晋关。离心不可问,宿昔鬓成斑。"
揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。


普天乐·咏世 / 东方士懿

悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"
"羽盖龙旗下绝冥,兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管,
旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。
披襟扬子宅,舒啸仰重闱。"
辞燕归寒海,来鸿出远天。叶动罗帷飏,花映绣裳鲜。
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。
忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。
寿笑山犹尽,明嫌日有阴。何当怜一物,亦遣断愁吟。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 敏元杰

君泪濡罗巾,妾泪滴路尘。罗巾今在手,日得随妾身。
"禁园纡睿览,仙棹叶宸游。洛北风花树,江南彩画舟。
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。
野洽如坻咏,途喧击壤讴。幸闻东李道,欣奉北场游。"
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"
故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。


十一月四日风雨大作二首 / 全晏然

荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。
"寒日蒿上明,凄凄郭东路。素车谁家子,丹旐引将去。
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
积水浮冠盖,遥风逐管弦。嬉游不可极,留恨此山川。"
"法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。


咏新竹 / 锺离良

"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
"少年重英侠,弱岁贱衣冠。既托寰中赏,方承膝下欢。
"禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。
风含霜月明,水泛碧天色。此水有尽时,此情无终极。"


题大庾岭北驿 / 司空向景

昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。
承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣,人间老鸦无此声。
檐迥松萝映,窗高石镜临。落泉奔涧响,惊吹助猿吟。
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。