译文
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵(qin)蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健(jian),刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人(ren)羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接(jie)回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上(shang)眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
奸党弄权离京都,六(liu)千里外暂栖身;
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
注释
⑶申:申明。
大都不过参(sān)国之一:大城市的城墙不超过国都城墙的三分之一,参,同“三”。
⑹系:一作“拂”。客舟:运送旅客的船。晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗:“谁言客舟远,近瞻百里余。延目识南岭,空叹将焉如。”
⑵折竹声:指大雪压折竹子的声响。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
⑶高堂:高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝:喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。