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齐天乐·与冯深居登禹陵

明代 / 李万青

枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。


齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:

xiao yin yi yun ge .an de li yu jin .tian zi ji mu mu .qun cai yi sen sen .
zhong liu shang tan tan .sha shui bu ke xiang .jing bo an he da .xing su zheng fan mang .
fu lian mu xi guo bu de .que sheng chi xiao ling ren jie .su chong lian xiao bu cheng mi .
.tian sheng sheng ming jun .bi zi zhong xian chen .shun yu jie gu gong .gong zuo yao wei jun .
.yun xiao suo .tian feng fu fu .mai mang ru hui shu ru su .guan zhong fu lao bai ling ru .
jin yu diao tai geng .zi gu wu hao shou .suo yi shan zhong ren .wu wu dan yin jiu .
si shi hu qian yi .wan wu he shi chun .wei yi shou yang lu .yong xie dang shi ren .
qun xing wang hou xian .peng xi qi ju jian .ke tang xi kong liang .hua ta you qing dian .
geng xiang gong ren xia shou nan .jiang zhan shu tang pian jue hao .mei lai chao ke jin qiu kan .
jie jie wu zi weng .si qi ru tuo mao .
gu yu you wei shang .yuan yi chu chu lun .chu fei li wu yi .qi chu gui dao quan .
song yu cheng da ju .li bai fei kuang cai .gou fei sheng xian xin .shu yu zao hua gai .
.wen you bai tai shou .pao guan gui jiu xi .su zhou shi wan hu .jin zuo ying er ti .
ren sheng sui fen wei you xi .hui yan feng nan shi bei gui ..
.ou xun huang xi ri yu mei .zao mei wei jin shan ying fa .

译文及注释

译文
下了(liao)一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
自(zi)古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落(luo)云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早(zao)起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林(lin)杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

注释
39、社宫:祭祀之所。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
⑼汩(yù):迅疾。
⑶抱柱信:典出出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。

赏析

  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境(jing)不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野(yuan ye),远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西(shan xi)临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生(ren sheng)各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是(er shi)诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金(jin)”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

李万青( 明代 )

收录诗词 (4122)
简 介

李万青 李万青,字子中,号南池,诸城人。干隆庚辰举人,官打箭炉同知。有《锦江集》。

蜀桐 / 常清

听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"


南浦·旅怀 / 储瓘

岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
何以荡悲怀,万事付一觞。"
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"


咏燕 / 归燕诗 / 李景雷

"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。


十五从军征 / 周士彬

云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。


杨柳枝词 / 华汝楫

无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 周凤章

儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。


夸父逐日 / 张良璞

后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。


孤雁 / 后飞雁 / 彭应求

新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。


渡辽水 / 吴琦

树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"


好事近·梦中作 / 崔璞

送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。