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锦帐春·席上和叔高韵

五代 / 张绶

叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
池笼岂所安,樵牧乃所便。终当解缨络,田里谐因缘。"
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。


锦帐春·席上和叔高韵拼音解释:

xu yi quan shi jiu .chang ran feng jing yu .di hui qing you mu .meng mei bai yun ju .
.ci ye nian nian yue .pian yi ci di feng .jin kan jiang shui qian .yao bian xue shan zhong .
.si guo qing shan chu chu tong .ke huai wu ji da qiu feng .
wu shi han xian meng .duo qing shi yi xiang .yu xun su xiao xiao .he chu mi qian tang ..
cao xi di liu zu .ta dui yu san nian .yi ren zi he fang .chang shou qu yao quan .
xiao wang qie yun zhen .ye chou jing he sheng .qi qi zhi song jiao .hao hao ru qin jing .
.wu zhou yun hai jie .chu yi meng lin chang .fu jie fen you zhong .yuan hong qu lu xiang .
jin sheng lao zhen yuan .yu bing jie tan kong .zhi wan chi xin chu .tiao tiao ba xia dong ..
shui shang wei bo dong .lin qian mei jing tong .liao tian ming wan lai .lan jing chang you cong .
qu guo huan qing wu .jin xiang gui meng shao .bi shen jue zhong shou .gan jing wang wai rao .
.qi shui cheng xi xiang bei kan .tao hua luo jin liu hua can .
wu qing qi shuai xie .xin chong fang yan hao .shi lei chu gu fang .shang xin ju qiu cao .
jiao sheng chao chao jian mu mu .ping ju wen zhi shang nan du .he kuang tian shan zheng shu er .
xiao ren liang chu yin .jun zi shu da gong .yong yuan li gao yi .wei wo dan gui cong ..
.zuo ci tian zi zhao gui zhou .jia zai tong lu yi jiu qiu .san yue nuan shi hua jing fa .
.yang hua jing man lu .mian shi hu kuang feng .zhou xia yao lan ye .qing fei ji zhu cong .
chi long qi suo an .qiao mu nai suo bian .zhong dang jie ying luo .tian li xie yin yuan ..
lv yang ru qi rao jiang liu .ding zhi you ke xian chen ta .cong ci wu ren shang yu lou .

译文及注释

译文
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
杜(du)鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
奉告那盲(mang)目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国(guo)的良策。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚(yao)凤,就这样(yang)平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登(deng)上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
下过小(xiao)雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。

注释
简:纸。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。
1、七夕:农历七月初七夜,传说牛郎织女此夜渡过银河相会。
⒀湛(dān):深厚。《毛传》:“湛,乐之久。”
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。

赏析

  “犹闻辞后主,不复卧南(wo nan)阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛(zhu ge)亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击(da ji)对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论(wu lun)在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助(bai zhu)枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

张绶( 五代 )

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简 介

张绶 张绶,字文结,德兴(今属江西)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)进士。神宗熙宁中权将作监丞。哲宗元祐四年(一○八九),权提点荆湖南路刑狱(《续资治通鉴长编》卷四二九)。历两浙转运副使。徽宗崇宁五年(一一○六),除太府少卿(《宋会要辑稿》食货五三之一五)。忤蔡京,以朝散大夫出知洪州。有《梅堂诗集》(《宋诗纪事补遗》卷一六),已佚。事见清道光《德兴县志》卷七。今录诗四首。

东征赋 / 萧端澍

"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。


更漏子·出墙花 / 田叔通

贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。


过张溪赠张完 / 王建常

相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。


忆扬州 / 苏子桢

一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。


估客行 / 张文光

想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
乐在风波不用仙。"
一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。


童趣 / 顾邦英

宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。


玉楼春·春景 / 王沈

下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,


国风·秦风·黄鸟 / 侯方域

接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"


春日行 / 三学诸生

语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。


北禽 / 蔡江琳

"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,