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送范德孺知庆州

清代 / 三学诸生

"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。


送范德孺知庆州拼音解释:

.ke pei xuan xuan man lu qi .luan quan sheng li kou chan fei .dui hua yu he xi yi jing .
.chang si dong xi pang mei weng .shi fei bu jie liang jia hong .jie gao da shui sheng ga ga .
zhi jian xiong pi zuo dui lai .shi li cong qian qi bai xue .dao qing zhong qian si ying hai .
.shuang feng pi shi niao que ju .fan dong yin biao chui bu ju .fen tuo li xiang shi lin hu .
shi li si wen bai xue nan .kou ji po tong xin zai ding .zao kong he zhi fa chong guan .
.jing ling xi bie hou .bian di qi dao bing .bi ci wu yuan zhuo .yun shan you chu xing .
ling yong qiang wei yun yun .fu hui yue ..bi shi xing fu ye ..hou jing ru qi yan .
kuo qu du ning bai .bang lai jin dai hun .jing you wen shun yu .biao li jian gan kun .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
li shen su geng jie .chu nan si jing lun .chun fu sou cai ri .gao ke de yi ren ..
ke xi chun shi jie .yi qian du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .

译文及注释

译文
天(tian)色(se)已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在(zai)夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
照镜就着迷,总是忘织布。
大雁南飞,却不能为词人寄(ji)书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结(jie)难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺(shun)着此路回去就比登天还难了。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
也许饥饿,啼走路旁,
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
可惜浮云没遇(yu)好时机,恰巧与突起的暴风遇。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟(meng)约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

注释
36.蟹白栗黄:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。
有男:即汉昭帝刘弗陵,小名钩戈子,五六岁的时候就身体壮实,聪明多知,汉武帝十分喜爱他。
47.厉:通“历”。
⑶鸟语:鸟鸣声。
⑼回流:船向上游行进时岸边倒流的水。

42. 风霜高洁:就是风高霜洁。天高气爽,霜色洁白。

赏析

  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的(de)明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影(mei ying)只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写(shi xie)得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是(zhi shi)近承上一问句,再加推敲(tui qiao),又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁(pai ning)静优美安详的环境氛围。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

三学诸生( 清代 )

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简 介

三学诸生 理宗淳祐六年(一二四六)御史李昴英以上疏劾史嵩之罢,三学诸生有诗送行。事见《文溪集》卷首李春叟序。

浪淘沙·滩头细草接疏林 / 闻人东帅

仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。


春愁 / 乙己卯

幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"


岘山怀古 / 周书容

可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。


嘲三月十八日雪 / 端木爱香

"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"


招隐士 / 东门会

"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。


魏郡别苏明府因北游 / 亓壬戌

"三千功满去升天,一住人间数百年。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,


寄扬州韩绰判官 / 淳于永贵

禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 祭酉

"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,


从军诗五首·其五 / 宇文丹丹

白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。


弈秋 / 上官北晶

"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"