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点绛唇·黄花城早望

隋代 / 段僧奴

郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。


点绛唇·黄花城早望拼音解释:

jun ge shi jia yan .qing shan yi jiu ju .wei jun liang ge lv .qie yuan zhu lan yu .
wu ya xia shui heng qiao lu .shen pi cui yun qiu .xiu fu zi yan qu .
qiang sui lv liu zhan chou mei .ge yun gu guo shan qian die .bang shui fang lin jin wan zhi .
.zhi jiang zuo you .cheng da you yuan .zuo jie zhi gong .le wei you nian .
.xi shi yue xi nv .ming yan guang yun hai .wei ru wu wang gong dian shi .
chen xing she qing luo .fang zi gao yang zhai .mo yan wang lai shu .nu ma zhi qian mo ..
xian shou chen feng song .jiang ling ye huo ying .wu cai can ru zi .qian li kui tong sheng ..
.xia wei chang ri jin .xu guan zao liang sheng .fang cao you wei jian .ru he qing lie ming .
zhi yi di jing bu ke dao .qiu qin yi nong yu zhan jin ..
ri xie shou zi zhu yin yi .shi qing qi dai qiao ke lan .ba ju huan ying ji chi hui .
si fang cheng shang ming yi gao .wu ling che ma wu jin yuan .qing jing you yang san yue tian .
.nan mo chun jiang wan .bei chuang you wo bing .lin yuan jiu bu you .cao mu yi he sheng .

译文及注释

译文
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
南面那田先耕上。
桑乾河北边一场夜(ye)战,秦地士兵一半未能归营。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的(de)(de)蝇头小字。 
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也(ye)不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死(si)尸朽。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤(xian)臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望(wang)共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇(yu),想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
趁旅途(tu)的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。

注释
齐王,齐湣王。《史记·孟尝君列传》:“齐(湣)王惑于秦、楚之毁,以为孟尝君各高其主,而擅齐国之权,遂废孟尝君。”所谓“不敢以先王之臣为臣”,是托词。
⑤良会:美好的聚会。三国·魏·曹植《洛神赋》:“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。”
⑵李伯纪:即李纲。
11.物外:这里指超出事物本身。
⑶金丝:指柳条。
⑷双桥:指凤凰桥和济川桥,隋开皇(隋文帝年号,公元581~600年)年间所建。彩虹:指水中的桥影。
48.裁:通“才”,刚刚。

赏析

  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即(ji)使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出(chu)来的。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹(zong ji)”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为(qi wei)玩景物,亦欲摅心素。”
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

段僧奴( 隋代 )

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简 介

段僧奴 段功妹。适阿黎氏,遗段宝诗二首,令为兄报仇。

楚吟 / 释清晤

今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。


金明池·咏寒柳 / 释南雅

当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。


照镜见白发 / 陈丽芳

两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
伫君列丹陛,出处两为得。"
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 常理

美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。


读山海经·其十 / 憨山德清

韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,


赠汪伦 / 区怀炅

锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。


柳枝词 / 曹观

与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
林下器未收,何人适煮茗。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。


庆庵寺桃花 / 倪梦龙

"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。


钗头凤·红酥手 / 牛士良

"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"


公子行 / 陈世相

花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。