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木兰花慢·丁未中秋

魏晋 / 江为

"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。


木兰花慢·丁未中秋拼音解释:

.fan lin yi zhi zai song luo .si shi nian lai liang du guo .lu shui dong ben peng li lang .
zhuan zhang tian shu zai jiu zhong .wu se hao hui cheng huan han .bai liao ban xia du cong rong .
.shan tang dong xiao ji wu wen .yi ju qing yan yi ling jun .hu po zhu nian xing chu xue .
.qian cheng zeng wei dao .qi lu ni he wei .fan zhao xing ren ji .huang jiao qu niao chi .
xi xi shu lian yu qi tong .jun zheng lun ti ming wei liao .wo yi qin he bing xiang gong .
.feng hua feng yue bian xiang zhao .hu wo yun hang ge ye qiao .chun hen yu shui tong ming ding .
han chuang he bi xun shi ju .yi pian fei lai zhi shang xiao ..
.zhou jia xin yang ti san liang .guo fa pian yi bai mian lang .yan lian zha yi cai hei wu .
.chan ying gui yuan hu shi bo .chu ren xiang bie hen pian duo .zhi jun you lu sheng xiao han .
lao ren chou chang feng ren su .kai jin huang hua mai wei jin ..
.sui wu xian sheng er .yi dai de wen shao .guai shi nan wei gu .qi hua bu gan yao .
tai bi shi sui gen .pu cha shui xin e .lan qin da mo ji .ri zhao suan ni luo .
.qing cang he yi yu .qi zhuang yao nan tu .zhuo jie san feng chu .gao qi si yue wu .
.feng tao zeng zu hua lin lai .shui liao peng ying lu que kai .

译文及注释

译文
日照城隅,群乌飞翔;
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能(neng)开导他们而让人畅所欲言。所以(yi)君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献(xian)讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工(gong)纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表(biao)议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途(tu)径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
自鸣不凡地把骏马夸耀。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁(bi)。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划(hua)动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认(ren)识老路了。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。

注释
①路东西:分东西两路奔流而去
(1)传者:书传。此指《吕氏春秋·重言》和刘向《说苑·君道》所载周公促成桐叶封弟的故事。
⑴流霞,是神话传说中一种仙酒。《论衡·道虚》上说,项曼卿好道学仙,离家三年而返,自言:“欲饮食,仙人辄饮我以流霞。每饮一杯,数日不饥。”
〔59〕钿(diàn)头银篦(bì):此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
⑤恻然,恳切的样子
(8)曷:通“何”,为什么。
⑧北海羊:汉朝苏武出使匈奴,被送去北海牧羊,先后十九年,始终不屈,所持汉节的节旄全都脱光了
66、章服:冠服。指官服。
62、弋(yì):系有绳子的箭,用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。

赏析

  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情(qing)的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如(yue ru)璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  《《招魂》屈原 古诗(gu shi)》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑(huai yi)态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子(zi)飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

江为( 魏晋 )

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简 介

江为 生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝干祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。

缭绫 / 张养浩

芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,


唐儿歌 / 赵必蒸

"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。


嫦娥 / 傅求

羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
美兼华省出,荣共故乡齐。贱子遥攀送,归心逐马蹄。"
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。


诀别书 / 张仲深

何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
但得见君面,不辞插荆钗。"
"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"


踏莎行·情似游丝 / 周思得

"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
无力置池塘,临风只流眄。"
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。


行经华阴 / 斗娘

窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,


虞美人·韶华争肯偎人住 / 林庆旺

凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
月午篱南道,前村半隐林。田翁独归处,荞麦露花深。
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。"
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 区怀嘉

行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"


丁香 / 鉴堂

纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
"韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"


红林檎近·高柳春才软 / 杨巨源

"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"