译文
你身怀美玉(yu)而不露,心有高才而不显。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的(de)桃花才刚刚盛开。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上(shang)理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃(chi)野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
四更天初至时,北风带来一场大雪(xue);这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
你难道看不见那年迈的父母(mu),对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
注释
上赏其奸:奸,伪也。言贪天之功在国为伪,而上反以此赐也。
②争教二句:意谓怎教清泪不长流呢?(泪流而至结成冰,可见泪流之长之多了)最好是把离别之事不放在心上。
5、圮:倒塌。
②离离:下垂的样子。苗:初生的草木。山上苗:山上小树。
轻霜:气候只微寒
9. 亲其亲:第一个亲,名词的意动用法,以……为亲人;第二个亲,父母。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
(13)桓子:栾武子的儿子。
(16)怠其事者:不认真给他们办事的。怠:懈怠。轻忽。其:指代人民。
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。