译文
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目(mu)光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
让我来为你们高歌一曲(qu),请你们为我倾耳细听:
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
我坐在潭边的石上垂钓,水清(qing)澈心境因此而悠闲。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
回答说:“言语,是身体的装(zhuang)饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
你既然已经为了我死,我独自(zi)一人又怎会苟活?
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
注释
147、贱:地位低下。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
⑻视:同“示”。恌:同“佻”。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
⑸画舸:画船。
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。