译文
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
大醉以后就像晋朝的(de)山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
听到挥刀振(zhen)动发声,文王为何大为欢喜?
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是(shi)(shi)古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招(zhao)待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
注释
72.好音:喜欢音乐。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
(37)学者:求学的人。
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
⑺开元:唐玄宗的年号(公元713年——711年)。引见:皇帝召见臣属。