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子夜吴歌·夏歌

元代 / 刘天麟

练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。


子夜吴歌·夏歌拼音解释:

lian de shen xing si he xing .qian zhu song xia liang han jing .wo lai wen dao wu yu shuo .yun zai qing xiao shui zai ping .xuan de you ju qie ye qing .zhong nian wu song yi wu ying .you shi zhi shang gu feng ding .yue xia pi yun xiao yi sheng .
ku gan yi wei zhi .li xue yi shu ci .shang yan chen yao shun .xia yan yin long kui .
.zhong xu de bao xia .bi leng wo bei chuang .bu ta xiao gu chao .an mian ting feng feng .
wei yan xin ke chuan .shen dan ji wu sang ..
qi jia yang he qi .zan wang xuan dong lv .chou bao wang zi kuan .ji qing jiu ru shi .
chun zhang yi wei chan yi luo .heng yin tu jin yin ti hua .zhang qian qing xu he mao qi .
can rui zai you xi .qing tiao song fu zhi .wei jun jie fang shi .ling jun wu tan xi ..
.wu you wu qiong hao .lan qing you chu qing .zhu yan wei bi de .bai shou shi cheng xing .
zuo yan qin xing bing .tou lai bang diao che .tai ping gong shi shao .li yin ju xiang she .
.xian ming shan dong fu luan shi .ri chi san bai zi xian chi .
fu shi wu yi jin .tian shi yan bu diao .sui xing hu qi ren .ying huo jue shuo weng .
.yu hen fei chi tian yu ming .yin qin si su you yu qing .
yi yu tang tu xi he wu .qin geng li lou qi mi li .he you jiao xing xiu xu yu .
.yu zi gu rou qin .yuan yan chang xiang sui .kuang li fu mu bang .cong wo xue shu shi .
jiao chi san xia quan .san xia sheng yin yin .
wei sou he suo ru .zheng shi wei you xie .he dang lai shuo shi .wei jun kai liu xia ..
bi xiu yan qian liu san chui .shou men gong nv yu pan shi .

译文及注释

译文
粗看屏风画,不懂敢批评。
我(wo)把那衣袖抛到江中(zhong)去,我把那单衣扔到澧水旁。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
清澈的(de)溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解(jie)我的志向所在。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔(tao)滔江河的万古奔流。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
难忍耻辱起(qi)而伐桀,是谁挑起这场是非?
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。

注释
56.崇:通“丛”。
⑴掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。
④珊(shān)枕:珊瑚色的枕头,即红色的枕头。
(1)备员:凑数。讲读:指侍讲、侍读,官名。
期:至,及。
(14)《尔雅》:“闲,习也。”《荀子》:“多见曰闲。”
⑵自宽:自我宽慰。《列子·天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者也。’”
⑤河北:黄河以北。济上:济水旁边。

赏析

  诗的首句似平地奇峰,突然而(er)起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的(ta de)梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正(cong zheng)面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含(han)的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜(zai du)甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚(ruo shen)怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家(shuo jia)已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概(ye gai)括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

刘天麟( 元代 )

收录诗词 (4993)
简 介

刘天麟 刘天麟,晋江(今福建泉州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)特奏名(清干隆《福建通志》卷三四)。

欧阳晔破案 / 仲孙庚

"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
雨洗血痕春草生。"
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"


周颂·维天之命 / 司寇松峰

是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。


答王十二寒夜独酌有怀 / 梁丘俊荣

神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。


书项王庙壁 / 纳喇福乾

丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
陇西公来浚都兮。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
戏嘲盗视汝目瞽。"
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。


东门之杨 / 亓官利芹

"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
却向东溪卧白云。"
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。


南歌子·香墨弯弯画 / 宗政冰冰

还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。


江村即事 / 坚未

自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。


岳鄂王墓 / 万戊申

以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。


清平乐·画堂晨起 / 亓官午

婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。


君马黄 / 长孙山山

"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。