译文
巫峡猿猴悲啼令(ling)人伤(shang)心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在(zai)读起来感觉已经没有什么新意了。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就(jiu)是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火(huo)种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔(shu)卿。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张(zhang)装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
使秦中百姓遭(zao)害惨重。
注释
④“野渡”:村野渡口。
⑾抗脏:高尚刚正之貌。倚门边:是“被疏弃”的意思。
行人:指诗人送别的远行之人。
⑼絺(音吃):细葛布。 绁袢(xiè pàn):夏天穿的亵衣、内衣,白色。
5.掩:覆盖、罩住。辚:用车轮辗压。
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
⒀苦竹:竹的一种,笋味苦。
30.如见:仿佛看见,看得还不真切。指擿:指点批评。这两句是说对屏风上的绘画,还未看清楚就随便批评。
生绡:未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,因亦以指画卷。