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得献吉江西书

宋代 / 秦士望

明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。


得献吉江西书拼音解释:

ming mie zhou jing wei .yin jian yan zi lu .ju men chu men you .kuang jue jing mu qu .
wu ren ku xi .shan you you .wang gu she xi .shan bu you ..
long shu hui di zhou .kun hua xiang tian chi .fang kuai tun zhou yi .you shu zai zao xi .
fu shi shi cui dian .zuo jiu wang yun ting .zi gao reng jian wan .huang ma si liu jing .
fu su he wan duan .you ren you du bu .pang gong jing du wang .shang zi zhong han yu .
.qian ri jie hou yin .fan zhou gui shan dong .ping dan fa jian wei .xiao yao xin hui feng .
chun miao jiu yue jiao .yan se tong ri lao .quan ru heng men shi .hu bei shang ku gao .
you lai zhong yi ren .gan ji shi zong heng .wang fu nian xia zu .yan liu mu ping sheng .
shui jian zi mou yi .yuan lao shu wei que ..
.jie shi liao xi di .yu yang ji bei tian .guan shan wei yi dao .yu xue jin san bian .
du shu nan zi guo .dui jiu man hu pin .jin shi e mei lao .zhi yu lan shi zhen ..
jun men jie mian miao .shen ji nian ju zhu .chen yin gu cao mao .yu yang ren ying xu .
shi wei an de zhen zhi ci .yu ren tong sheng yi tong si ..
wu shuai jiang yan tuo .cun mo zai wu hu .xiao tiao yi kan kui .du zai tian yi yu .
lang yin liu gong pian .you lai huo meng bi ..
hao li mai shuang jian .song men bi wan chun .hui zhan bei tang shang .jin yin yi sheng chen .
.wo sheng xing fang dan .ya yu tao zi ran .shi jiu ai feng zhu .bo ju bi lin quan .

译文及注释

译文
元宵节时,到处都能碰到女人(ren)们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
  舜从(cong)田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一(yi)(yi)定先(xian)要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法(fa)度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
登高遥望远海,招集到许多英才。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。

注释
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
6、北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
32. 公行;公然盛行。
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
⑵脉脉:原意指凝视的样子,此处用以形容水流的悠远绵长状。广川:洛水。
4、独立:犹言屹立。扬新令:扬旗下达新指令。

赏析

  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞(tian fei)翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无(zhe wu)论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的(bang de)成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意(tian yi)、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔(de rou)情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟(yu zhou)子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都(wu du)映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

秦士望( 宋代 )

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简 介

秦士望 秦士望,号挹溪,安徽宿州人。清雍正七年(1729)拔贡,雍正十二年(1734)任彰化知县。兴教致治,无不竭力为之。

次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 文上杰

"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。


七律·和柳亚子先生 / 郑旻

新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"


菊花 / 黄庶

客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 曾廷枚

儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
苦愁正如此,门柳复青青。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"


淮上即事寄广陵亲故 / 莫若冲

俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。


华山畿·啼相忆 / 赵时伐

勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
只应结茅宇,出入石林间。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"


昆仑使者 / 梅枚

"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"


女冠子·春山夜静 / 陈书

"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
苍然西郊道,握手何慨慷。"
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。


赠道者 / 高述明

唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。


小重山令·赋潭州红梅 / 林小山

夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。