译文
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
我(wo)的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
清晨从天河的渡口出发(fa),最远的西边我傍晚到达。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
梅花正(zheng)含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了(liao)。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉(yu)钗拨弄香火,如今宝(bao)篆香已经燃烧殆尽。
为何见她早起时发髻斜倾?
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
注释
⑷笺麻:唐代的纸。以五色染成,或用砑光,或用金银泥画花样来做成笺纸,纸以麻来作为材料,称为麻纸。绢素:丝织品的名称。在丝织品中,中等至下等者被称之为绢,绢中精白的织品被称之为素。
⑵游:诗人对流放的婉转说法。
⑵《一统志》:潮沟,在应天府上元县西四里,吴赤乌中所凿,以引江潮,接青溪,抵秦淮,西通运渎,北连后湖。《六朝事迹》:《舆地志》:潮沟,吴大帝所开,以引江潮。《建康实录》云:其北又开一读,北至后湖,以引湖水,今俗呼为运渎。其实自古城西南行者是运渎,自归蒋山寺门前东出至青溪者名潮沟,其沟向东,已湮塞,西则见通运读。按《实录》所载,皆唐事,距今数百年,其沟日益淹塞,未详所在。今府城东门外,西抵城壕,有沟东出,曲折当报宁寺之前,里俗亦名潮沟。此近世所开,非古潮沟也。
6.离:遭遇。殃:祸患。
③神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之”,这里指台湾岛。
①藓侵阶:苔藓上阶,表明很少有人来。
蠢蠢:无知的样子。
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。