译文
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出(chu)没猩鼯哀号。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你(ni)我两家还是表亲。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
你可曾见到昔(xi)日马家的住(zhu)宅,如今(jin)已成为废弃的奉诚园!
一个美女,睡在水晶帘(lian)里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿(zao)。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
人死陪葬(zang)不是礼义之举,况且还是用他的忠(zhong)信良臣!
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
注释
② 蓬蒿(pénghāo):两种野草。
⑥漘(音纯):河岸,水边。
为:同“谓”,说,认为。
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
腥羶,则臭味弗投。草食曰羶,牛羊之属。水族曰腥,鱼鳖之属。对,对头,敌手。
(5)御沟:流经宫苑的河道。崔豹《古今注》:“长安御沟谓之杨沟,谓植高杨于其上也。”
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。