江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。"
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。"
幕府秋招去，溪邻日望还。伊余岂酬敌，来往踏苔斑。"
阴风敛暄气，残月凄已寒。时鸟戢好音，众芳亦微残。
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
居喧我未错，真意在其间。
谩期王谢来相访，不是支公出世才。"
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄拼音解释:
.xia xuan ba qian yi jia zi .dan fei xian sheng yan han zhi .zhe xia zhong tian bei ban ge .
men men zou ma zheng bing ji .gong zi sheng ge zui yu lou ..
wan li kong han yi he yi .zhong xu yi ti bi she ren .wei jie rong shen chu kong ji ..
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
jia sha gai tou xin zai wu .huang yuan bai yuan ti ri ri ..
mu fu qiu zhao qu .xi lin ri wang huan .yi yu qi chou di .lai wang ta tai ban ..
yin feng lian xuan qi .can yue qi yi han .shi niao ji hao yin .zhong fang yi wei can .
mo wen jiang bian jiu ju si .huo shao bing jie duan qiu zhong ..
.jie zhu wei tong zuo di chui .feng huang chi shang feng huang fei .
zuo ye xi xi zhang .bian zhou ru yan wu .ye ren tong niao chao .bao ke ruo feng ju .
ju xuan wo wei cuo .zhen yi zai qi jian .
man qi wang xie lai xiang fang .bu shi zhi gong chu shi cai ..
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
译文及注释
译文
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满(man)庭的落叶谁来扫。
几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。
学习没有比亲近良师(shi)更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
暴风吹(chui)我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
仿佛看到四五个美丽的仙(xian)女，飘飘袅袅飞下九天来。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩(pei)金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他(ta)们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
注释
（14）尚生：尚子平，西汉末隐士，入山担薪，卖之以供食饮（见《高士传》）。
（14）绌（chù处）：通“黜”，废，罢免。指屈原被免去左徒的职位。
吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
（32）被：通“披”。披发，指头发散乱，不梳不束。
⑦让：责备。
赏析
诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船，只能是渔户用的白木划子，而不是轻柔的画舫。摇船的人，通过下联“莲媚两相向”的“媚”字，可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物，就约制了读者的想象，使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的，只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪，诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说，就是“意识流”。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛(de tong)恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠色欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
李贺写诗，题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”，却“无一语用秦国故事”（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜”（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过着腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。
三、四句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。
次句“春归处处青”，由天容写到野色。春回大地，处处一片青绿之色。“归”既可指归去，也可指归来，这里用后一义，传出喜悦之情；缀以“处处青”三字，欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说：“东风定何物？所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用，该篇则泛言春归绿遍，暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
此诗描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”，不言而喻，这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思，更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上，披着明月的素辉，这情景已经够令人寂寞难耐的了，当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时，不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着，如果将来有那么一天，自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时，该是何等的幸福啊！她或许是沉浸在对往事的回忆之中，在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说，给读者留下了驰骋想象的广阔空间，既可能是这样又可能是那样，所以显得更加含蓄委婉，余味盎然。
作者为了突出五人的英雄行为，运用对比的手法加以表现。“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？”在阉党横行天下，炙手可热之时，多数人采取了苟且偷安的做法，甚至助纣为虐，为虎作伥。而五人面(ren mian)对阉党的淫威，无所畏惧，视死如归。应该说，一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管，因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡，匹夫有责”的大境界投入到对(dao dui)阉党的斗争中去，并且慷慨赴死，义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位，吃民膏、喝民血的“缙绅”，却在阉党的淫威下屈服了，变节了。作者问道：“而五人生于编伍之(wu zhi)间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?”这一问，多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间，林彪、“四人帮”专横跋扈，“缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤?”张志新，一个普通女干部，坚持真理，宁死不屈，表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”，出卖良心，出卖人格。历史是如此惊人地相似。
第一部分(第一自然段),导论(dao lun),写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
颈联转入叙事，写出悲秋的原因。“节候看应晚，心期卧亦赊。”“节候”，这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞，全句意思是说，看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照，“卧”是卧病在床，故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋的原因：由于卧病，而使心愿落空。美好的心愿不能实观，疾病缠身，又临深秋，可见诗人的悲哀心情，跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭，使以上的景物有了精神支柱。
创作背景
陆游的一生，怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前，长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年（孝宗乾道八年），陆游四十八岁。这年春天，他接受四川宣抚使王炎邀请，来到南郑，担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官，参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线，王炎是抗金的重要人物，主宾意气十分相投。高兴亭，在南郑内城的西北，正对南山。
橘柚园林熟，蒹葭径路迷。君能许邻并，分药劚春畦。"
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
"连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。
"国赋推能吏，今朝发贡湖。伫瞻双阙凤，思见柏台乌。
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
燕雀徒为贵，金银志不求。满杯春酒绿，对月夜窗幽。
此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。
曾战蚩尤玉座前，六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓，
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。"
"邺城大道甚宽，何故驾车碾鞍？
"近夜山更碧，入林溪转清。不知伏牛事，潭洞何从横。
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。
色天夜清迥，花漏时滴沥。东风吹杉梧，幽月到石壁。
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
"雨信清残暑，萧条古县西。早凉生浦溆，秋意满高低。
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。相思何以寄，吾道本空空。"
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
"头焦鬓秃但心存，力尽尘埃不复论。
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
逸少情有馀，东山境不啻。恭闻圣天子，廊庙犹虚位。
古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。"
但看来年二三月，柳条堪作打钟槌。
灭烛每嫌秋夜短。"
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
经寒丛竹秀，人静片云闲。泛泛谁为侣，唯应共月还。"
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。"
时人若要还如此，名利浮华即便休。
月明窗外子规啼，忍使孤魂愁夜永。"
远望能无化石心。河汉期赊空极目，潇湘梦断罢调琴。
"乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，
降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。"
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
当涂当涂见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。"
群鹤咏 / 乌孙润兴
当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。"
酣畅迷夜久，迟迟方告旋。此时无相与，其旨在忘筌。"
闷即乘龙游紫府，北辰南斗逐君行。"
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
"独上高楼上，客情何物同。孤云无定处，长日信秋风。
"囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
言志 / 查珺娅
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
"北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
"暮角含风雨气曛，寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄，
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
（《道边古坟》）
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
上问天兮胡不闻。天不闻，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
子爱寒山子，歌惟乐道歌。会应陪太守，一日到烟萝。
妇人义从夫，一节誓生死。江乡感残春，肠断晚烟起。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，
"皎洁曹溪月，嵯峨七宝林。空传智药记，岂见祖禅心。
"楼阁层层冠此山，雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动，
至宝由来览者稀，今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真，
休说卜圭峰，开门对林壑。"
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。