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月下独酌四首·其一

近现代 / 赵希混

寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"


月下独酌四首·其一拼音解释:

han zhu zhao qing ye .sheng ge ge xian qiang .yi cong fei yan ru .bian bu jian jun wang .
qie xi qing shi lv xing le .shi fei ming li jin you zai ..
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
ban shen luo ri li qin shu .yi lu ping wu ru chu yan ..xia .jin xiu wan hua gu ..
cai jiang sheng bu ou .ming yu shi ju bei .du li shan hai jian .kong lao sheng ming dai .
.rong rong bai yu hui .ying wo qing e mei .bao jing si kong shui .luo hua ru feng chui .
lu qi zhan shan ku .wang shi tuo di fei .bu ying xu chong zhan .dang sui le jin hui ..
mo chen ruan shi ku tu qiong .wan dai shen shen hen yi tong .rui yu qi zhi jiang di que .
ke xi jin jiang wu jin zhuo .hai tang hua xia du juan ti ..
.wo chi shi jie jing shao shi .jun zuo xian you guo wu yi .liang di shan guang cheng du shang .
.shao nian jie chang jian .tou zeng ji fen li .he bu duan xi xiang .jing guang an wang shi .
da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
yu qiu yu nv chang sheng fa .ri ye shao xiang ying zi huan ..
yi zhong yu xue pian zhuo shi .ge he dong jun ren yao xian .ye du wei jian gu shi qiu .
mo ci qiao cui yu mai qu .wei jun yi qu hao qing chun ..

译文及注释

译文
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打(da)败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道(dao)可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
大自然和人类社会不断的运动发(fa)展,新事物,新思想层出不穷。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像(xiang)虎豹一样(yang)凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心(xin)情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
又除草来又砍树,

注释
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
⑷莫定:不要静止。
37.盘龙:钗名。崔豹《古今注》:“蟠龙钗,梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕纹。
3、花落:指的是《梅花落》,汉乐府的《横吹曲》中的笛曲名。
(87)黎民:黑头发的民众。这里指少壮者,与上文老者对举。
③固:本来、当然。
⑴彭蠡湖:即今江西鄱阳湖。彭蠡湖口:即今鄱阳湖口,长江与鄱阳湖在九江附近与相接。
⑵忍死:装死。须臾:不长的时间。杜根:东汉末年定陵人,汉安帝时邓太后摄政、宦官专权,其上书要求太后还政,太后大怒,命人以袋装之而摔死,行刑者慕杜根为人,不用力,欲待其出宫而释之。太后疑,派人查之,见杜根眼中生蛆,乃信其死。杜根终得以脱。事见《后汉书·杜根传》。

赏析

  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的(de)题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就(shi jiu)已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者(dong zhe)全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之(shi zhi)始。二章至五章,终前段之意(yi)。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  《《登金(deng jin)陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

赵希混( 近现代 )

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简 介

赵希混 赵希混,资州(今四川资中)人。太祖九世孙(《宋史·宗室世系》四)。宁宗庆元二年(一一九六)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二三)。嘉定八年(一二一五)由知德安府任放罢(《宋会要辑稿》职官七五之九)。

步蟾宫·闰六月七夕 / 陈节

得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。


石壕吏 / 王冷斋

"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"


早春 / 陈宝

云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。


于园 / 王献臣

但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"


若石之死 / 释从瑾

"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。


浣溪沙·舟泊东流 / 李邵

"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。


菩萨蛮(回文) / 郑守仁

万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。


东阳溪中赠答二首·其一 / 吴渊

"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,


夜宿山寺 / 刘叉

王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"


阿房宫赋 / 汪应铨

寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
见《韵语阳秋》)"
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"