译文
多谢老天爷的扶持帮助,
说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因为(wei)它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个(ge)恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可(ke)遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒(jie)的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听(ting)清歌也悲泪难禁。
孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
注释
(39)众人:一般人。匹:配,比。
⑴赁(lìn)宅:租赁他人的宅院。
⑤不意:没有料想到。
9、因风:顺着风势。
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
259、鸣逝:边叫边飞。
20太医以王命聚之:以,用。命:命令。聚,征集。之:这种蛇,指永州异蛇。
⑻无为:无须、不必。歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
⑾胡:何。朱熹《诗集传》:“胡不万年,愿其寿考之辞也。”