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怀天经智老因访之

南北朝 / 司马朴

野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。


怀天经智老因访之拼音解释:

ye shi liang fu pian lian jia .chang jie jin an ya jiu hu .
shi sheng yi dai jian .shui bu you fu chen .liang shi zhen ke xi .luan shi he zu qin .
he chu chun shen hao .chun shen tong yin jia .shi fen bei li wu .wu se yan qian hua .
.gong men ri liang ya .gong jia yue san xun .ya yong jue bu ling .xun yi hui qin bin .
bu dong tan quan nuan .wu shuang du cao chun .yun yan mang she qi .dao jian e yu lin .
bai ci ou shen jie .hong lu tan fang chi .mo xia qu chen xiang .hua fu yu yan fei .
.ying zhua jue ji ji lei zhe .gu quan cu yan yan tou chui .
you xing ji lai xian bian su .bu zhi shui shi zhu ren weng ..
.you ren he chu ke xiao you .bi weng hong lan pen shui tou .
zhao zhuo lian zhu jian .ling long ying fen qiang .feng lai tian yi tai .ri chu zhu jing guang .
diao ti sui shao you .ji bo shang duo wu .xiang wei you zhen ge .jia shen ai shi wu .
.yi ru wu wang dian .wu ren du cui e .lou gao shi jian wu .gong jing ye wen ge .
wen zhang shi zhi guan san pin .shen hou chuan shui bi yin shui ..
qu qu qu lai chang xin feng .zan tuo dong liang he yong xi .
.xun yang yu dao si wu qiong .yu liang lou nan pen kou dong .shu mu diao shu shan yu hou .
yi ban chun xiao feng yu tian .bao mu he ren chui bi li .xin qing ji chu fu qiu qian .
.zi bie qian tang shan shui hou .bu duo yin jiu lan yin shi .
.shao yao zhan hong xiao .ba li zhi qing suo .fan si cu jin rui .gao yan dang lu huo .

译文及注释

译文
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
潼关(guan)(guan)晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁(chou)思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看(kan)得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
关东的仗义之士(shi)都起兵讨伐那些凶残的人。

注释
①轩裳:即轩冕,古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。
35.褐:粗布衣服。
垄:坟墓。
②冶冶:艳丽的样子。
41、其二:根本道理。

赏析

  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳(fen fang),与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩(ye yan)没了,因而也不知去何处找对方。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现(ti xian)。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋(dui qi)坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社(zhong she)会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

司马朴( 南北朝 )

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简 介

司马朴 陕州夏县人,字文季。司马宏子。少育于外祖范纯仁,以纯仁遗恩为官。累擢兵部侍郎。徽、钦二帝将北迁,朴贻书金人,请存立赵氏,金人惮之,挟以北去。徽宗死,服斩衰朝夕哭,金主义而不问。授行台左丞,辞之。后卒于真定。谥忠洁。

定风波·为有书来与我期 / 功旭东

闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 昔冷之

"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"


醉落魄·咏鹰 / 仲孙芳

"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"


杨柳八首·其二 / 哈天彤

霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"


咏瓢 / 武青灵

春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"


送郭司仓 / 买思双

十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
悠悠身与世,从此两相弃。"
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
不知彼何德,不识此何辜。"
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,


南乡子·乘彩舫 / 庞泽辉

我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。


锦瑟 / 西门志鹏

独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。


月夜听卢子顺弹琴 / 益戊午

马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。


聚星堂雪 / 接傲文

除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"