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眼儿媚·萧萧江上荻花秋

元代 / 王行

莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋拼音解释:

mo guai yin qin xie .yu qing zheng zhuo shu ..
.piao yang nan mo qi dong lin .mo mo meng meng an du chun .hua xiang nuan sui qing wu die .
xian qiong si sheng yun .men yue jiu bu jing .shen wai jie wei shun .yan qian sui suo ying .
yi qu cai zhou san bai li .jia ren bu yong yuan lai ying ..
tong ci shang fang yue .ji ren you hua yan .bei xing wu ju ci .hao zui yi san nian ..
tui zhi ru fang zhu .li bai zi jin kua .wan gu hu jiang si .yi chao tong tan jie .
song jian bai yue zhao bao shu .zhu xia xiang quan sa yao xi .qian shi xue de jing lun cheng .
nan fang zu qi shu .gong fu cheng jia jing .lv yin jiao guang chu .ming yan tou xiao ping .
.hua de jiang cheng deng wang chu .ji lai jin ri dao chang an .zha jing wu se cong shi chu .
.liu jun jiu bei shi pao zhi .lao xiang cheng zhong zuo xuan ren .
tian xia qi bing zhu dong zhuo .chang sha zi di zui xian lai ..
zi xing cheng jian nan .wo qu wei qiong ji .lin bie qie he yan .you lei bu ke shi .
.han tang chen chen liu ye shu .shui an ren yu jing qi fu .

译文及注释

译文
所谓的寒门,清(qing)正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山(shan)之下停留。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使(shi)之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那(na)大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向(xiang)前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
  我坐在潭边,四面环(huan)绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳(na),功名利禄都可以得到。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。

注释
⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。
⑱彭泽归来:指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令,后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”,辞去官职,赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒,松菊犹存”等句子,说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华(花),是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
(6)不中之戏:不适当的游戏。
[2]壬戌:宋神宗元丰五年(1082),岁在壬戌。
⑽於(wū):叹美声。牣(rèn):满。

赏析

  第三句(ju)“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不(er bu)见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  此诗(ci shi)旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过(du guo)来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为(yuan wei)东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  这首诗通(shi tong)过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

王行( 元代 )

收录诗词 (2963)
简 介

王行 (1331—1395)元明间苏州府吴县人,字止仲,号淡如居士,又号半轩,亦号楮园。淹贯经史百家,议论踔厉。元末授徒齐门,与高启、徐贲、张羽等号为十友,又称十才子。富人沈万三延为家塾师。明洪武初,有司延为学官。旋谢去,隐于石湖。赴京探二子,凉国公蓝玉聘于家馆。蓝玉党案发,行父子坐死。能书画,善泼墨山水,有《二王法书辨》,另有《楮园集》、《半轩集》等。

折桂令·过多景楼 / 翁逢龙

踊跃欢呀,失喜噎欧。干清坤夷,境落褰举。帝车回来,
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
勤研玄中思,道成更相过。"
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,


子夜吴歌·春歌 / 陈恕可

重修东观帝王书。常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
我歌君子行,视古犹视今。"
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。


国风·鄘风·墙有茨 / 沈子玖

不用还与坠时同。"
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。


赵将军歌 / 吴从善

枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。


今日良宴会 / 汪衡

夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
"玉缕青葳蕤,结为芳树姿。忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"


点绛唇·饯春 / 黄本渊

邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。


青玉案·送伯固归吴中 / 毕廷斌

"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。


喜闻捷报 / 杨冀

"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。


商山早行 / 俞似

"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 黄淮

"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。