首页 古诗词 酬乐天频梦微之

酬乐天频梦微之

清代 / 查籥

绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"


酬乐天频梦微之拼音解释:

qi dian long xia ying .fei ge chu yun xin .xi cao xi ci ze .en guang zhong geng shen ..
cong ci ba fei fu .tou zan ci ge ji .qu che shi nan tu .zhong xiao liang bu kui .
tian cao shi zhe tu hui shou .he bu cong ta jiu zu bei . ...tang shang ren ..
wei bao shu huang qin dao zhu .sheng ming tian zi gu jin xi .
he ruo meng chang men .ri rong guo shi yu .keng qiang ling qi se .pan zhe er qiong shu .
su jiang kong yi he .jing yu zhong liu fen .mei dao qing xiao yue .ling ling meng li wen ..
bu jian qi ren shui yu yan .gui zuo dan qin si yu yuan ..
.zhe gui wen ru jin .fen you li ruo chun .wei gao kong yi ming .shi miao gu wu ren .
xiu wen tu cheng xue xi chang .jin ti jin sou chu po pan .gu feng chun zao wei xuan huang .
.zhen zhong sui han yan .xie lai lu ji qian .zhi ying zhen dian gao .xiao de ku mo yan .
.shi an yu ruo guan .luo po wei xiu shi .yi chao yin gan ji .zhi xue wang qin shi .
shang guo yang hua luan .cang zhou di sun shen .bu kan si cui yan .xi wang du zhan jin ..

译文及注释

译文
春天的(de)景(jing)象还没装点到城郊,    
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳(fang)踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道(dao)有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
那些梨园子弟,一个个地烟消云(yun)散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株(zhu)的待遇也得不到了啊。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪(pei)伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
  在石溪住久了开始思念端午(wu)时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。

注释
1.早发:早上进发。
10、毡大亩许:左右。
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
(21)通:通达
⑹“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾(jiū):喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。跻(jī )攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”
220、攻夺:抢夺。
(2)白:说。

赏析

  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象(jing xiang)。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如(ru)鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体(xing ti),名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象(xiang xiang),暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等(hen deng)复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦(shan luan)清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  这又另一(ling yi)种解释:
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

查籥( 清代 )

收录诗词 (3253)
简 介

查籥 查籥,字元章,祖籍海陵(今江苏泰州),宋高宗绍兴二十一年进士。自高宗绍兴年间开始,先后担任过户部架阁文字、秘书省正字、江淮宣抚使司参议官、夔州路转运使司判官、四川总领、太府少卿兼国史院编修兼实录院检讨官、建康总领等职。

双调·水仙花 / 枝良翰

醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。


鱼藻 / 休丙

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。


论语十二章 / 欧阳振杰

舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"


答庞参军 / 金迎山

"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。


金陵三迁有感 / 韵琛

"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
辞春不及秋,昆脚与皆头。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。


天净沙·夏 / 澹台雪

清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 诺夜柳

只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。


太平洋遇雨 / 僧子

笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。


/ 惠丁酉

维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。


早雁 / 祖庚辰

城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。