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答庞参军

隋代 / 俞希旦

留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。


答庞参军拼音解释:

liu zhi can gui yang .fei ming hen chu long .ju huai xiang meng li .shu qu ke chou zhong .
feng xiao xing quan xiu .yan xu shi mo pan .yi you neng jiao jie .wei jin ke xun huan .
han yin you lu men .cang hai you ling cha .yan neng xue zhong kou .duo duo kong zi jie ..
sang luan qin gong zi .bei liang chu da fu .ping sheng xin yi zhe .xing lu ri huang wu ..
bing ge hao wei xi .she hui fan xiang gu .you you bian yue po .yu yu liu nian du .
shu zuo ling jiang shan .sheng hua man bing xue .yi deng ji qiu shang .si gu he can lie .
du ling xian sheng zheng ci dao .shen jia zhu jia jie jue dao .ru jin shi shang ya feng shuai .
ci qu ren huan jin yuan jin .hui kan qu he yi zhong zhong ..
zhou tu ling tong gu .yi dao chu liu sha .jiang lu jian qian zhang .ju ren you wan jia .
tong xi zuo you an .gu yi bi ti xie .fan dao he ji luan .zhi hui jing lu mi .
ji lv xi yan hui .jian nan huai you peng .lao sheng gong ji he .li hen jian xiang reng ..
cao zhi xiu qian bei .zhang zhi geng hou shen .shu pian yin ke lao .yi zi mai kan pin .
qing shi yin de fang yi xian .jing men xiao se jian mei yu .gui shui chun feng guo ke chuan .
xian quan zhu ren jing .chao che ying zhu xian .ze zhi zhen yin yi .wei bi xie qu huan .
ying nian qian lang shou pin bing .chang bei xiu mu dui peng hao ..
jun jin xia jing yang .du fan ru fei hong .er zhou hao xia chang .ren ma jie zi xiong .
yan gao li jin .he yi xu huai .lin shui ming qin .he yi zeng yan .wei shun fu chen ..
hu feng bao bing qi .lv xiang jian jun zhen .jiang jia ying hai bin .zi qi tong chu fen .
jiang lian yao bai yu .tian ji meng qing si .kong tian xu xun bei .nan chou zhi dun ci ..
yi ye ban gu shi .fen fang meng mu lin .yi fang jian you xun .ci han liang ru shen .

译文及注释

译文
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
脚上这一双夏天的破凉(liang)鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝(zhi)条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以(yi)致损害先王知(zhi)人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢(gan)写信答复大王。
“虫子飞(fei)来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨(hen)!”
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。

注释
1、七夕:农历七月初七夜,传说牛郎织女此夜渡过银河相会。
(3)“江头”一句:写曲江边宫门紧闭,游人绝迹。江头宫殿:《旧唐书·文宗纪》:“上(文宗)好为诗,每诵杜甫《曲江行》(即本篇)......乃知天宝以前,曲江四岸皆有行宫台殿、百司廨署。”王嗣奭《杜臆》卷二:“曲江,帝与妃游幸之所,故有宫殿。”
14.“岂非……哉?”句:
[3]垒润栖新燕:新燕在刚垒好的新窝里栖息。
⑻“勤王”句:一作“不敢道远思”。勤王:谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》:“狐偃言于晋侯曰:‘求诸侯莫如勤王。’”
233、蔽:掩盖。
(30)百里奚:春秋时虞国人,虞国为晋国所灭,成了俘虏,落魄到身价只值五张黑羊皮。秦穆公听说他的贤能,为他赎身,用为相。
仪秦:张仪、苏秦:战国辩士。

赏析

  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比(dui bi)。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道(zhi dao),实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范(gu fan)大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  这首抒情诗,赋中有(zhong you)比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实(chen shi),突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

俞希旦( 隋代 )

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简 介

俞希旦 俞希旦,祖籍歙县(今属安徽),徙居丹徒(今江苏镇江)。献卿子。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士。神宗熙宁五年(一○七二),为两浙转运副使(《宋会要辑稿》食货七之二三)。八年,知亳州(《续资治通鉴长编》卷二七一)。元丰四年(一○八一)知滑州(同上书卷三一六)。卒于官,终朝议大夫。《新安志》卷六、《京口耆旧传》卷二有传。

桐叶封弟辨 / 邹智

燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。


过故人庄 / 陶琯

荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"


从军诗五首·其二 / 王九龄

不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"


鹧鸪天·西都作 / 詹友端

应怜寒女独无衣。"
日长农有暇,悔不带经来。"
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。


示三子 / 陈子常

暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。


生查子·烟雨晚晴天 / 郑渥

玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。


绝句漫兴九首·其九 / 郑大谟

"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 僧某

至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
梦绕山川身不行。"
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"


舞鹤赋 / 张道渥

"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。


郑人买履 / 邵睦

"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
顾生归山去,知作几年别。"
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。