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蝶恋花·和漱玉词

明代 / 顾太清

应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
鹤发四垂烟阁远,此生何处拜仪形。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

ying shi xi he juan xiao hun .zan fan yuan yuan gui tai su .gui tai su .
shan peng ri cai xia .ye zao yan chu qi .suo wei shun tian min .tang yao yi ru ci ..
.xiang you guo ji qie .xiang he si shen rong .xin da wu qian hou .shen jiao gong si sheng .
zhou bu yi chi xiao ban ri .shi nian ting ci bin ru peng ..
he fa si chui yan ge yuan .ci sheng he chu bai yi xing .
qian lin ji shui jian bo lan .bing si zhi luo jing xin jiu .rui yu diao mo cuo shou nan .
jie qian ping fan lan .qiang xia qi lu su .wei kan zhuo chi li .fu ke cheng mu su .
shi tai yi xiang shi .sui hua tu zi jing .xi zhai yi zhi jiu .shuai lao yu shui qing ..
jiang han cheng bing ling .ke ming si qing zhou .ji bi yu wei san .ru li ru chun zhou .
.hua shan hei ying xiao cui wei .jin tian ..men wei kai .yu lin gui huo mie bu mie .
chou chang zhi yin jing nan de .liang xing qing lei bai yang feng ..

译文及注释

译文
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一(yi)路先行。
月夜听到(dao)的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏(shu)皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
  有谁(shui)会可怜(lian)我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘(wang)地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。

注释
10、谙(ān)尽:尝尽。
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
55.南陌:指妓院门外。
20、万籁有声:自然界的一切声音都能听到。万籁,指自然界的一切声响。籁,孔穴里发出的声音,也指一般的声响。
⑻尧舜:传说中上古的圣君。这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。

赏析

  第三(di san)句写风:猛然间(jian),狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒(dui huang)远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡(dao wang)文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵(jin ling)伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨(qi can)景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

顾太清( 明代 )

收录诗词 (5364)
简 介

顾太清 顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 辜安顺

掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
所以不遭捕,盖缘生不多。"
京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。


相见欢·年年负却花期 / 应丙午

分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。
一日造明堂,为君当毕命。"
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。


春日登楼怀归 / 圭念珊

石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。


送王司直 / 申临嘉

黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
何必日中还,曲途荆棘间。"
汝惟材性下,嗜好不可谏。身虽慕高翔,粪壤是盻盼。
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。


共工怒触不周山 / 公西丙辰

王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
悠悠汀渚长,杳杳苹花晚。如何西府欢,尚念东吴远。
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。


望月怀远 / 望月怀古 / 公叔银银

须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。


赤壁歌送别 / 笔紊文

真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
"花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,


浣溪沙·身向云山那畔行 / 谏戊午

草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
西施本是越溪女,承恩不荐越溪人。"
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
试问欲西笑,得如兹石无。"
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。


鸡鸣埭曲 / 公良会静

"去岁离家今岁归,孤帆梦向鸟前飞。必知芦笋侵沙井,
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。


农父 / 公冶翠丝

雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。"
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。