译文
行人若能回来的(de)话,那么石头也应该会说话了(liao)(liao)。
金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没(mei)有什么区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平(ping)凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
五月的天山仍是满山飘(piao)雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
闲时观看石镜使心神清净,
注释
(20)拉:折辱。
⑻尺刀:短刀。
(3)弃:传说为周之始祖,尧舜时农官。
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。
[13]薰薰:草木的香气。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
⑷翠奁:翠绿色的镜匣。这里用来形容带湖水面碧绿如镜。
②岁晚:一年将尽。