首页 古诗词 青楼曲二首

青楼曲二首

元代 / 幼武

"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"


青楼曲二首拼音解释:

.nan lv chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
tian cong fu tian cheng .gui si zan xiu xia . ..han yu
wu er yi xing wang dao sheng .jue wu diao dou zhi tian yan ..
ri ming yan ai bao .feng luo shui rong kuan . ..cui wan
gong jun tong guo zhu qiao qu .suo ying chui yang ting dong xiao .
li long chun nuan bao zhu mian .shan zhong zai xiang tao hong jing .dong li zhen ren ge zhi chuan .
lou qian dan dan yun tou ri .lian wai xiao xiao yu jiao feng .
jiu xing gu yin bu mei shi .xuan cao qi neng wang ji hen .chi shu shui yu da xiang si .
.xiu jiang ru yi bian zhen kong .chui jin tian hua ren xiao feng .gong kan yu chan san jiao jie .
.hai yun shan shang si .mei dao mei kai jin .wan mu chang bu zhu .xi quan ting geng shen .
.tian xin wei zhu shan .sheng ji ci kai yang . ..duan cheng shi
yu chong yin dong jue long xing .wan qi xiang dao peng cong lv .jiu duo qi feng pu ya qing .
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
gan qi fei yu pi .gong huai rang wo xian .zhu gu kong ran ran .he ruo man tian tian .
bu shi jia qian pian luo yu .jin cheng zheng de xing yuan hua ..

译文及注释

译文
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴(qin)瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
战士们还远(yuan)没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明(ming)显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
怎么那样秾丽(li)绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患(huan)难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活(huo)生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。

注释
(13)桓子:栾武子的儿子。
30.蛟:一种似龙的生物。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。
从来:从……地方来。
(11)顾:想一想。蝼蚁辈:比喻那些钻营利禄的人。
岭表:岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
龙孙:竹笋的别称。
⑼女:汝。下民:下面的人。或:有。

赏析

  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的(de)一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  “清露坠素辉,明月(ming yue)一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸(man zhi)荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏(you su)门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

幼武( 元代 )

收录诗词 (6812)
简 介

幼武 (1307—1375)元明间无锡人,字彦清,号栖碧,以诗名于吴中。元末隐居不仕。有《黄杨集》。

北上行 / 端木娇娇

五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。


代扶风主人答 / 受禹碹

"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,


拟行路难·其一 / 步冬卉

戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"


酬刘和州戏赠 / 仲孙玉

渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人


野人饷菊有感 / 梁丘永山

老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"


送柴侍御 / 明建民

"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。


望江南·三月暮 / 敖喜弘

行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。


蓝田溪与渔者宿 / 太史安萱

"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。


采苓 / 牛波峻

孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。


山鬼谣·问何年 / 虎心远

廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"