首页 古诗词 八月十五夜赠张功曹

八月十五夜赠张功曹

未知 / 陆瑛

红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
"潭心烟雾破斜晖,殷殷雷声隔翠微。崖蹙盘涡翻蜃窟,
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。


八月十五夜赠张功曹拼音解释:

hong long jin chan huang jin le .bu shi yuan jun bu de qi .
.zhuo zuo dui fang cao .dong feng chui lv yi .zui xian qu ma juan .zi wei you shan gui .
qie mian sui you hua .qie xin fei nv luo .lang qi zi bu zhong .yu qie yu ru he ..
cong lai zhi shi ai hua ren .yang liu he zeng zhan de chun .
.tan xin yan wu po xie hui .yin yin lei sheng ge cui wei .ya cu pan wo fan shen ku .
han ge zi shi tao ming jiu .bu bi men duo chang zhe che ..
yi zhong you yuan you ke bao .bu ru xian shi die cang ming ..
.jian xin chi jian zheng .zi gu yi jian nan .ji yi sui xing hua .mian yun si qu guan .
.bing shen jian zhi zi .tian she lie xiang rong .ji gong gong qing jue .pin xu jia se gong .
.niao si qiao zu bang cheng lan .xiao jin nian guang zhu si jian .
gan hui qian sheng qi gai jian .qi zhu shui fan tai xie shi .ci tong hua luo guan xian xian .
ren jian rou ma wu qing bu .ta po xian sheng yi juan shu .

译文及注释

译文
江湖上(shang)航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
免得(de)使我寸寸相思,都化(hua)成了烟灰。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
倚靠着车箱啊长长叹气(qi),泪水涟涟啊沾满车轼。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
善于高飞的黄鹤尚且无(wu)法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?

注释
作:劳动。
25、《二京赋》:指《西京赋》、《东京赋》。
⑤白露:露水 。收:消除。残月,一作“残暑”,指余热。
夏阳:虢邑,在今山西省平陆县东北约三十五里。《左传》作下阳,因另有上阳,以作下阳为是。夏、下同音通假。
46、殃(yāng):灾祸。
23 、踵:追随。兄公:旧时妻称夫之兄为“兄公”。
⑴玉蝴蝶,词牌名。此调有小令及长调两体,小令为唐温庭筠所创,双调,上片四句,押三平韵,二十一字;下片四句,押三平韵,二十字,共四十一字。长调始于宋人柳永,又称为“玉蝴蝶慢”,双调,九十九字,平韵。亦有九十八字体。

赏析

  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情(qing)甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举(bing ju)”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想(liao xiang)象的依据。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  颈联笔锋(bi feng)一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

陆瑛( 未知 )

收录诗词 (3997)
简 介

陆瑛 字素窗,吴县人,诸生昶姊,贡生罗康济室。有《赏奇楼诗词》、《蠹馀稿》。

采桑子·清明上巳西湖好 / 薛巽

"东南苍翠何崔嵬,横流一望幽抱开。影寒已令水底去,
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 冯涯

常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"


晒旧衣 / 魏子敬

闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
"一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,


大德歌·冬 / 柯举

"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结,离人须落泪千行。
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"


出其东门 / 项诜

滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。"
老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.


无题 / 林天瑞

今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 杨锐

水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。


与吴质书 / 袁韶

"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。


九辩 / 汪缙

鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 释辩

谁能守空闺,虚问辽阳路。"
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"