首页 古诗词 思佳客·闰中秋

思佳客·闰中秋

隋代 / 郑伯熊

"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽。"
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
"行经阙里自堪伤,曾叹东流逝水长。萝蔓几凋荒陇树,
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,
"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。
涩剑犹堪淬,馀朱或可研。从师当鼓箧,穷理久忘筌。


思佳客·闰中秋拼音解释:

.xiang zhong you cen xue .jun qu gua fan guo .lu xi jian jia guang .chao hui dao yu duo .
du yan du yu yue ming li .jing jue mian tong yu su qin ..
nuan fu jia qi dong fang cheng .gong chi ri dao bing chu jie .nian lu feng chui cao yu sheng .
.shang ling cai zhi xun si lao .zi yang shou shu fang san mao .
wen you pei duo shi .shen zhou shi da wu .dui sui xi gu se .ming yi lan chui yu .
ji xue ying chang ju .wei ci feng zao tun .bai nian ming su zhi .san gu qi xin en .
.xing jing que li zi kan shang .zeng tan dong liu shi shui chang .luo man ji diao huang long shu .
zhen bei hu sha qian .tu zhong huo yue heng .xiang feng mo yi xun .shi ya fu xiong ming ..
.hu shang chun feng fa guan xian .xu lin san shi ci li yan .li ren hu you zhong lai ri .
.liang wang chi yuan yi cang ran .man shu xie yang ji pu yan .
.ju shi ai jia shu .ci shu he ren shi .qing qiu yuan shan yi .ou xiang ting ji de .
pin lai bu si jun cong shi .zhi dai sha jin ye zhang li ..
zi cong yi bie xiang wang meng .yun yu kong fei wu xia chang ..
.fa cai dao ba shi .xun lu fei san gu .nan fu ban zhao tiao .dong lin zheng mi wu .
se jian you kan cui .yu zhu huo ke yan .cong shi dang gu qie .qiong li jiu wang quan .

译文及注释

译文
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭(ping)从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让(rang)士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方(fang)宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生(sheng)气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗(cu)恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业(ye),所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。

注释
予心:我的心。
蔽:蒙蔽。
⑽晏:晚。
以(以吾君重鸟):认为。
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
(45)把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。

赏析

  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思(yi si)放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭(ting),又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  第六篇(pian),即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识(bu shi)”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  注意保护自然资源,古人很早就从(jiu cong)实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

郑伯熊( 隋代 )

收录诗词 (3724)
简 介

郑伯熊 郑伯熊(1124—1181),字景望,学者称敷文先生,永嘉城区(今温州市鹿城区)人,南宋绍兴十五年(1145)进士,曾任国子监丞、着作佐郎兼太子侍读,婺州知州、宁国知府等职。任上曾设书院印行二程之书,聚生徒二百余人,亲临教授。 郑伯熊继承和发扬洛学与关学,叶适、陈亮亦曾向他问学。遗着有《郑景望集》《郑敷文书说》等。

题扬州禅智寺 / 释祖觉

腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"
"双岩泻一川,回马断桥前。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"


巫山一段云·阆苑年华永 / 孙周卿

迥秀应无妒,奇香称有仙。深阴宜映幕,富贵助开筵。
极目郡城楼,浮云拂槛愁。政成多暇日,诗思动先秋。
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。


一毛不拔 / 陆志坚

驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。


踏莎行·元夕 / 詹荣

"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
"咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗。
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
得主劳三顾,惊人肯再鸣。碧虚天共转,黄道日同行。
百神俨云亭,伫将告成功。吾徒事文藻,骧首歌登封。"
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
"龙门曾共战惊澜,雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化,


富贵不能淫 / 王冷斋

"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。
西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
昼卒烽前寝,春农界上耕。高楼一拟望,新雨剑南清。
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"


佳人 / 顾源

清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"


巩北秋兴寄崔明允 / 赵相

乱钟嘶马急,残日半帆红。却羡渔樵侣,闲歌落照中。"
"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"


咏红梅花得“红”字 / 范嵩

随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
栖迟惯得沧浪思,云阁还应梦钓矶。"
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
"压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。


送日本国僧敬龙归 / 杨文炳

"秦山曾共转,秦云自舒卷。古来争雄图,到此多不返。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。"
"尘里正愁老,相逢眼益明。从前枉多病,此后鲜疏名。
月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。


无家别 / 王季珠

"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"
定知别后无多日,海柳江花次第开。"
"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,