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我行其野

魏晋 / 杨牢

去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。


我行其野拼音解释:

qu yi zi wei gan .ju qing liang you xin .wu yuan dong bei jin .qian li xi nan qin .
pi yuan yi chan xing .you you lai fei cai .yuan wei chang fan geng .mo zuo zhong ran hui .
.yi men pin shi kong yin xue .yi men hao shi jie yin jiu .jiu sheng huan xian ru xue xiao .
.dong feng jie qi jin qing ming .che ma zheng lai man jin cheng .er shi ba ren chu shang die .
zhong ni lu si kou .chu zou wei qun bi .jia ru qu yuan xing .qi nai yi guo zui .
feng ye jia yan jin .yuan xing xi qi sui .zhang lin dan di jin .yi dui bi shan chui .
.er shi feng feng xi yuan you .cong yun cong he si you you .
san sheng bi lai ming wang zhong .ken rong jun qu le qiao yu ..
ying xu ding qu zhen zhi zhe .qian dui ming jun shuo zi xu ..
kou jie can cha luan .fei gong wang lai zhi .qiang qi xiang wei chi .fan cheng liang pu fu .
xing ju zhan quan yan .huo zhong kai shan ji .ye du qian ren xi .han sha bu neng she ..
chun feng bai dang jin hua zhi .han shi qiu qian man di shi .

译文及注释

译文
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋(xie)在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的(de)样子正如有人(ren)在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执(zhi)政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能(neng)说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
将诗卷(juan)永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
有酒不饮怎对得天上明月?
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
江南酒家卖酒的女子长得很美(mei),卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。

注释
②悲昔游:作者旧游之地,因放逐再次经过感到悲伤。
(39)厢——边屋。案——狭长的桌子。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
⑧流潦:指雨后路上流水或沟中积水。
(4)要:预先约定。

赏析

  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思(ti si)想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气(bo qi)势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落(zhuo luo)。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结(jie):“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈(de ji)语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

杨牢( 魏晋 )

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简 介

杨牢 杨牢,[唐](公元八三一年至?年)字松年,弘农(一作河南)人。生于唐文宗太和五年,卒年不详。年六岁,母命就学,误入父友家。友方弹綦,戏以局为题命赋,牢应声而成。父从田弘正,死于赵军。牢走常山二千里,号伏叛垒,求尸归葬。单缞冬月,往来太行间,冻肤皱瘃,衔哀泣血,时称孝童。年十八,登大中二年(公元八四八年)进士第。

踏莎行·碧海无波 / 慧远

"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
乃知田家春,不入五侯宅。"
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。


老子·八章 / 郑弼

"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"


送桂州严大夫同用南字 / 游观澜

字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
一生判却归休,谓着南冠到头。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
西园花已尽,新月为谁来。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。


送从兄郜 / 赵良埈

五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。


贾客词 / 张祥河

用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。


江城子·梦中了了醉中醒 / 刘增

用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。"
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
骢马不骑人不识,泠然三尺别生风。"
此兴若未谐,此心终不歇。"
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。


嘲王历阳不肯饮酒 / 蔡绦

洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
松萝虽可居,青紫终当拾。"


饮酒 / 马去非

"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 敖册贤

寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。


南乡子·自古帝王州 / 周伯仁

囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。