闻官军收河南河北
投分多然诺，忘言少爱憎。誓将探肺腑，耻更辨淄渑。
次第花生眼，须臾烛过风。更无寻觅处，鸟迹印空中。"
"故乡千里梦，往事万重悲。小雪沉阴夜，闲窗老病时。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音，春官每奏唯祥瑞。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜，我有一言闻太宗。
其间岂是两般身。"
绯袍着了好归田。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠，虽及死谏誓不谖。
各以诗成癖，俱因酒得仙。笑回青眼语，醉并白头眠。
复有盈尊酒，置在城上头。期君君不至，人月两悠悠。
一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。"
闻官军收河南河北拼音解释:
tou fen duo ran nuo .wang yan shao ai zeng .shi jiang tan fei fu .chi geng bian zi sheng .
ci di hua sheng yan .xu yu zhu guo feng .geng wu xun mi chu .niao ji yin kong zhong ..
.gu xiang qian li meng .wang shi wan zhong bei .xiao xue chen yin ye .xian chuang lao bing shi .
bai bi ru men liang zi mei .xi lang suo he jie de yin .chun guan mei zou wei xiang rui .
bei you jiu wu fei tian long .ren ren hu wei tian zi jing .wo you yi yan wen tai zong .
qi jian qi shi liang ban shen ..
fei pao zhuo liao hao gui tian ..
de bu bie bai qing yu hun .xi gong shi zhu jin zhong dang .sui ji si jian shi bu xuan .
ge yi shi cheng pi .ju yin jiu de xian .xiao hui qing yan yu .zui bing bai tou mian .
fu you ying zun jiu .zhi zai cheng shang tou .qi jun jun bu zhi .ren yue liang you you .
yi ren you qing zhao min lai .shi sui sui huang bu wei hai ..
译文及注释
译文
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我胸有治国大略，我必须为国家担(dan)忧，我想见皇上！可是(shi)皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
我曾像王维描绘《辋川图》那样，细(xi)细品味吴中暮春景物，也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许，身上春衫(shan)还是小蛮的细针密线，曾浸湿了西湖依依的泪雨。
其一
可叹你我命运不济，从小遭逢凄凉孤独。
最近攀折起来不是那么方便，应该(gai)是因为离别人儿太多。
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里周围的人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏议）赶紧命人去追商人牵回马，并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
分成两方对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处(chu)可以再次寻找那悠扬(yang)欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜(xian)花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
注释
①范成大在绍兴二十四年（1164）任徽州司户参军。此诗当作于赴任途中。联系诗集中前后诗篇分析，“狸渡”似在皖南南陵一带。
⒆蓬室：茅屋。
19.蓁（zhen1真）蓁：树木丛生貌，此指积聚在一起。
赋得：凡摘取古人成句为诗题，题首多冠以“赋得”二字。
②独步：独自散步。
⑺且：将要。闭关：佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭：一作“掩”。
⑶“日晚”，《花草粹编》作“日落”，《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
赏析
显然，诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻，而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气，写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
以上几句，诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景，在点上进行了必要的渲染，极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而，诗人没有就此止笔，而是把视线从点上向面上扩展开来，从洛阳移到整个辽阔的平原："中原何萧条，千里无人烟。"这两句，在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式，用一个"何萧条"的感叹，和"元人烟的概括，把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前，从而使诗的意境升华到一个新的高度。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换(huan)，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对(zhe dui)于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色(jiao se)的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒(gu han)。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在(ao zai)《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
起句平易流畅，直抒胸臆，诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上，家家户户比肩(bi jian)而居，似乎并无特出之处。但打开想象，似乎摩肩接踵的人群，鳞次栉比的高楼，和各式各样的店铺，都一起涌到了眼帘。出语平淡，但是给读者留下了广阔的想象空间。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
以上几句，诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景，在点上进行了必要的渲染，极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而，诗人没有就此止笔，而是把视线从点上向面上扩展开来，从洛阳移到整个辽阔的平原："中原何萧条，千里无人烟。"这两句，在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式，用一个"何萧条"的感叹，和"元人烟的概括，把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前，从而使诗的意境升华到一个新的高度。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换(huan)，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对(zhe dui)于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色(jiao se)的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒(gu han)。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在(ao zai)《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
起句平易流畅，直抒胸臆，诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上，家家户户比肩(bi jian)而居，似乎并无特出之处。但打开想象，似乎摩肩接踵的人群，鳞次栉比的高楼，和各式各样的店铺，都一起涌到了眼帘。出语平淡，但是给读者留下了广阔的想象空间。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
创作背景
《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年（1027）作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，此词即在途中所作。
和董传留别
"官曹清切非人境，风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯，
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树，晓浴先饶凤占池。
藕丝蛛网三丈馀，回纥诉称无用处。咸安公主号可敦，
刘曾梦中见，元向花前失。渐老与谁游，春城好风日。"
翠蛾转盼摇雀钗，碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发，
既非慕荣显，又不恤饥寒。胡为悄不乐，抱膝残灯前。
故知多零落，闾井亦迁移。独有秋江水，烟波似旧时。"
小萍加泛泛，初蒲正离离。红鲤二三寸，白莲八九枝。
祝英台近·剪鲛绡
隙地治场圃，闲时粪土疆。枳篱编刺夹，薤垄擘科秧。
褒县驿前境，曲江池上情。南堤衰柳意，西寺晚钟声。
此地三回别故人。樱桃花，来春千万朵，
凿池贮秋水，中有苹与芰。天旱水暗消，塌然委空地。
"夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。
赤县才分务，青骢已迥乘。因骑度海鹘，拟杀蔽天鹏。
"西江流水到江州，闻道分成九道流。我滴两行相忆泪，
始悟身向老，复悲世多艰。回顾趋时者，役役尘壤间。
渔家傲·暖日迟迟花袅袅
"荷芰绿参差，新秋水满池。早凉生北槛，残照下东篱。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝。"
"贾生俟罪心相似，张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟，
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
"自笑今朝误夙兴，逢他御史疟相仍。
"天下无正声，悦耳即为娱。人间无正色，悦目即为姝。
事了心未了，念虑煎于内。我今实多幸，事与心和会。
两纸京书临水读，小桃花树满商山。
咏鹅
"穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。
晦厌鸣鸡雨，春惊震蛰雷。旧恩收坠履，新律动寒灰。
欲说向君君不会，试将此语问杨琼。"
羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。"
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜，歌眉敛黛不关愁。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲，与女犹胜与外人。"
"樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。
王右军
猿鸣雪岫来三峡，鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻，
"萧疏秋竹篱，清浅秋风池。一只短舫艇，一张斑鹿皮。
"闲官卧疾绝经过，居处萧条近洛河。
"残红零落无人赏，雨打风摧花不全。
连铺青缣被，封置通中枕。仿佛百馀宵，与君同此寝。"
"曾于太白峰前住，数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出，
提携小儿女，将领旧姻族。再入朱门行，一傍青楼哭。
不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。"
倾杯·金风淡荡
尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。
可怜宰相拖紫佩金章，朝日唯闻对一刻。"
歌酒家家花处处，莫空管领上阳春。"
"早闻一箭取辽城，相识虽新有故情。清句三朝谁是敌，
国中新下令，官渠禁流水。流水不入田，壅入王宫里。
况有虚白亭，坐见海门山。潮来一凭槛，宾至一开筵。
"九江十年冬大雪，江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞，
腊月巴地雨，瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝，一照浊水昏。"
潇湘神·斑竹枝
桃李惭无语，芝兰让不芳。山榴何细碎，石竹苦寻常。
"残红零落无人赏，雨打风摧花不全。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊，病犬愁鸪声咽嗢。
晴教晒药泥茶灶，闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁，
日出起盥栉，振衣入道场。寂然无他念，但对一炉香。
有木名樱桃，得地早滋茂。叶密独承日，花繁偏受露。
昔游秦雍间，今落巴蛮中。昔为意气郎，今作寂寥翁。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久，水借蛟龙可在多。
忆江南·春去也
为我远来休怅望，折君灾难是通州。
诚知老去风情少，见此争无一句诗。"
"奋迅君何晚，羁离我讵俦。鹤笼闲警露，鹰缚闷牵鞲。
鱼能深入宁忧钓，鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去，
插雾峰头没，穿霞日脚残。水光红漾漾，树色绿漫漫。
唯生一女才十二，只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老，
"微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，
晚霁烟景度，早凉窗户虚。雪生衰鬓久，秋入病心初。
喜迁莺·真宗幸澶渊
"夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
请看元侍御，亦宿此邮亭。因听思归鸟，神气独安宁。
蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。
殷勤满酌从听醉，乍可欲醒还一杯。"
莫学长生去，仙方误杀君。那将薤上露，拟待鹤边云。
我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。"
乡人不识离别苦，更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴，
度日曾无闷，通宵靡不为。双声联律句，八面对宫棋。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
暗泪深相感，危心亦自惊。不如元不识，俱作路人行。
濛濛润衣雨，漠漠冒帆云。不醉浔阳酒，烟波愁杀人。"
诚知终散失，未忍遽弃捐。自开自锁闭，置在书帷前。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道，长住虚空是小乘。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服，莫虑饥寒计俸钱。
"仲夏斋戒月，三旬断腥膻。自觉心骨爽，行起身翩翩。
"君歌仙氏真，我歌慈氏真。慈氏发真念，念此阎浮人。
年事渐蹉跎，世缘方缴绕。不学空门法，老病何由了。