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南柯子·怅望梅花驿

明代 / 释今壁

寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
出师不听忠臣谏,徒耻穷泉见子胥。"
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
"细雨阑珊眠鹭觉,钿波悠漾并鸳娇。
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"


南柯子·怅望梅花驿拼音解释:

han qian sui ri yuan .xue lu xiang cheng kai .you zi jiu wu xin .nian nian kong yan lai ..
chu shi bu ting zhong chen jian .tu chi qiong quan jian zi xu ..
.zi shuo an pin gui wei de .zhu bian men yan xiao chi bing .dian qin she jiu yin guo si .
ge shui can xia jian hua yi .bai yu zhang han yuan meng jue .zi yang gong yuan yan shu xi .
bu zhi fu zi jiang xin yin .yin po ren jian wan juan shu ..
.da gu gang mu fan .kong jiang bo lang hei .shen shen dao bo di .qia gong bo tong se .
e er zao ping dan .huo ran feng guang jing .jin tang si juan chu .yu zuo ru zhuo cheng .
xi qia xu wen shu er xiang .zi jia cai cong quan mai pan .cui ya sou zi shi gen bang .
.yong zhao xiang jing tuan .wu feng zhi shang kan .xiao cheng cong shui di .song chu zai yun duan .
.xi yu lan shan mian lu jue .dian bo you yang bing yuan jiao .
shi yu mo xiao zi bu zhi .zheng zhi zao nian wen ku jie .cong rong ci ri jian qing gui .
shi you fa xi jin lei .mu you er xi xian guo .yun feng yu yan .cheng sheng zhi shi jiao .
wu xian chou en xin wei zhan .you jiang gu jian bie cong gong ..

译文及注释

译文
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是(shi)男孩子们读书的最好时间。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶(gan)得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
春日里遥望荒郊,看着(zhuo)泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
梨花(hua)自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
可是明天我就要为国(guo)远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
驽(nú)马十驾
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛(cong)林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
京城道路上,白雪撒如盐。

注释
⑵野凫:野鸭。
绾(wǎn):把头发盘旋起来打成结。云鬟(huán):高耸入云的发髻。女子成年后发式由下垂改为绾结耸立。
④侵晓:指天亮。
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。
周宣:周宣王,厉王之子,即位后,整理乱政,励精图治,恢复周代初期的政治,使周朝中兴。我皇:指代宗。洒血:极言自己盼望中兴之迫切。
②行天入境:唐韩愈《春雪》“入镜鸾窥诏,行天马度桥”,以镜和天来喻地面、桥面积雪的明净。
19.元丰:宋神宗的年号。
(53)伊尹:名挚,成汤用为相,以灭夏桀,为商初重臣。
却:在这里是完、尽的意思。

赏析

  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须(bi xu)从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐(chuang qi)山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟(xiong jin)开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲(de chao)讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

释今壁( 明代 )

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简 介

释今壁 今壁(?—一六九五),字仞千。东莞人。俗姓温。弱冠出世,习毗尼于鼎湖。闻天然禅师倡道雷峰,徒步归之。禅师一见知为法器,许以入室。清圣祖康熙七年(一六六八)元旦,与澹归禅师同日付嘱。三十四年(一六九五)冬,分座海云。未几示寂。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

高阳台·过种山即越文种墓 / 王铉

想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
落日送万古,秋声含七哀。枯株不萧瑟,枝干虚崔嵬。
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,


凛凛岁云暮 / 洪师中

石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 顾皋

落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
初时拄杖向邻村,渐到清明亦杜门。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。


一落索·眉共春山争秀 / 柳公权

"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
敲门若我访,倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟,貊盘举尤轻。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。


洞仙歌·中秋 / 张叔良

青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。


易水歌 / 徐振

浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,


谒岳王墓 / 王肇

堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"


雪里梅花诗 / 赵汝谠

"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 孙钦臣

"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
"采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪,


南乡子·诸将说封侯 / 李云章

身外都无事,山中久避喧。破巢看乳燕,留果待啼猿。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
"每值江南日落春,十年诗酒爱逢君。芙蓉湖上吟船倚,