译文
可惜花期已过,收(shou)起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的(de)轻烟和火焰。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将(jiang)收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到(dao)了异乡。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚(gun)滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大(da)部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿(chuan),只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
听说金国人要把我长留不放,
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
注释
⒀目断:望尽,望到看不见为止。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
未央宫:前200年(汉高祖七年)萧何所造,遗址在今陕西西安西北汉长安故城内西南隅。
⑺菱花:镜子。
(51)行(xíng):品行。比:合。
336、兹佩:喻指屈原的内美与追求。