译文
孤山独自耸立,有谁肯在(zai)这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
战马思念(nian)边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
酣饮香醇美酒尽情(qing)欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东(dong),走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望(wang)一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百(bai)年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
东海横垣秦望山下,当初秦始(shi)皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
注释
(17)相易:互换。
陇西:古称陇山以西为陇西,即今甘肃省一带。
2、纵博:纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。《剑南诗稿》卷二十五《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日……华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。……”
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
23.芳时:春天。美好的时节。
⑤殢酒(tì):病酒,为酒所困。此为以酒浇愁之意。作者《梦扬州》词云:“滞酒困花,十载因谁淹留。”